于是毕士安诚心教导：“殿下，如若千字文全部学完，对于四书五经阅读也是有一个顺序的。”
“四书五经也分顺序？”
“是的，四书顺序在五经前，而四书阅读的顺序是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。五经的顺序是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。”
“哦，怪不得我们一上来囫囵吞枣先读了《礼记》，感到佶屈聱牙，非常难读，原来这还有顺序的。”
“是的，因为五经都是在孔圣人之前就有的，属于高古难读的一类书，而四书是在孔圣人之后才有的，所以读起来比较容易些。”
“哦，原来如此，这里面还有这么多窍门。”
“殿下不可心急，读书一事最讲究心静专注，不要贪心急切，想读书人精研四书五经，哪个不是穷十年或者几十年之功，才有小成；在此基础上，聪明者能归纳出自己的思想，像董仲舒、扬雄、王充、郑玄之辈就能成为大儒。鄙人虽然精研几十年，也只是停留在理解上，不能发挥出自己的见解，这就是儒学博大精深之处，不是轻易就能攻克的。”
“小王受教了，还有一疑问，对于四书五经需要全篇背诵吗？”
“哪里能背完，四书尚且好说，五经背起来太难了，所以可以背诵四书，但五经不要强求，能够有大概印象即可，最主要是掌握内涵。”
“先生且在堂中安坐，我和刘娥开始学习千字文，以后还请先生多来我府里，遇到不解可以请教。”
“殿下放心，我平日里事情不多，来王府频繁些无妨。”
赵元休和刘娥面对面坐着，手里都拿起千字文来看，这千字文虽然简单，但是典故颇多，赵元休一时也弄不懂，就去请教毕士安。
“先生，绮回汉惠，说感武丁何解？”
“此前一句说的乃是商山四皓，绮里季、东园公、夏黄公、用里先生四人。昔楚汉相争时，汉高祖想四位出山辅佐，被拒绝，后高祖立刘盈为太子，但不甚满意，故想罢黜之。吕后找到张良出谋划策，张良请出这四位高人与太子刘盈同游。高祖见之，叹道：羽翼已成，难以动矣。刘盈继位后为汉惠帝，此故称绮回汉惠。”
“那说感武丁也是指贤臣高人了？”
“是的，说感武丁说的是商武丁朝一位奴隶出身的贤臣，名为傅说，武丁继位前结识傅说，深感此人知识渊博，雄才大略。但苦于奴隶出身，无法重用。后武丁继位，想用良相辅佐，想到傅说，武丁遂思考何以能重用傅说。武丁对朝臣说梦见一能臣，可助复兴殷商，此人长相如何说的具体详细，大臣们找到傅说，被拜为相。傅说实施治乱罚恶、畏天保民、选贤取士、辅治开化等措施，商朝于是复兴。因托梦成之，故曰说感武丁。”
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