儒一声不吭地完，皱眉自己这个弟子，“还以为你从‘仁’‘义’‘知恩图报’面来那些黔首骂醒……”
然而，通篇都利益，都得失的计较，冷冰冰的字里，没有一丝人情。
“老师，这良最近懂的一个理。”面老师失望的目光，张良平静地开口：“不饿肚子的人说‘不义而富且贵，于如浮云’；不家徒四壁的人说‘富贵不能『淫』，贫贱不能移’；不只礼贤下士，却吝于封赏；不痛斥某些人没有德行，在此之前，先一，他不快饿死了。”
“这世上圣人终究少数，人们的切切实实自身的利益。”
你如果说神女离开了，骂他们不懂感恩，有十之一二的人被骂醒，掩面而去。
你如果说神女付出了什么代价，才让粮食大丰收，所以之后才没办法在灾难时救人，有十之三四的人羞愧，感激涕零。
可，你如果说神女走了，以后土地再变回亩产一到二石的低产量，祂带走一胎十宝的母牛，朝廷就没办法给各家各户分牛，雷霆的种子自然也回去天上，以后开山凿石就得继续靠他们双手去挖……十之八｜九的人站出来，表达自己的想法，痛斥先前责怪神女的人。
张良的话的。
在这篇文章发出去后，儒特意观察了人民的反应，不得不悲痛的承认，利益才能挑动更多的人。
那些指责神女的人一觉醒来，发现自己家墙上和门上被泼了黄泥巴，蹲了几个晚上都抓不到，问邻居，邻居却一反常态，冷淡地没有搭理他们。
除了有人泼泥巴，还有人经常用石头砸他们家的窗，小石子打在荷叶/木柴/兽皮之上，一声声闷响，没有财产损失，但烦人。
渐渐的，发展到路上被人偷偷套了麻袋打一顿，走在路上当头一桶畜生血泼过来，日子过得苦不堪言，偏偏去报官，官府一开始还义愤填膺，稍微查了一下，也不知发生了什么，他们下次再去问时，面就微笑地说，可能意外。
去他的意外！这出事的次数，意哪门子的外！
直到朝廷颁发了最新的一条律令，他们才知问题出在哪里了。
朝廷——或说他们陛下，从没想过轻轻放过他们，直接表明：指责国师的人，被登记在户籍上，国师所赠予的益处，越过他们，永远不给予。
比如说，某样能提升至少三倍产量的稻种、麦种。
伍就当初指责国师，并且大发狂言“祂大可以回天上去”的那个人，听到这个政策时，他当场傻了，“怎、怎么这样！”
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