辅以，海唐国武功建立起的国民自信和骄傲，再加上经济上的富足，有了相对于其他国家和民族的优越感，民族精神国民精神才会慢慢凝聚。
人文，不是科学，价值观也不是科学。这个论断是不是正确，有待于历史验证。但以李广眼下的思维水平，得到这个结论已经是殚精竭虑了。
但是，人文和价值观虽然不是科学，却必须以科学的面貌出现。至少应当在逻辑上无懈可击。
这一点，就用到文人了。
说到文人这个群体，李广心中其实是有点小厌恶的。这个厌恶来的有些不知根源，或许是穿越前被那些专家叫兽的厥词所恶心。或许是对历史上某些官僚文人表现的治国无能所不齿，或许是对当下无数的文人出身的汉奸们层出不穷的卖国词汇而鄙夷。或许是对那些张口就是仁义道德三纲五常的腐儒犬儒们的厌恶。
凡是人，就不是神，即便是神也不可能全面正确的评价或者对待一个群体。偏见无处不在，或许不科学，或许不正确，但是每个人都会有的，李广也不例外。
当然，李广眼中所谓的文人，绝对不包括自然科学工作者。（袁总理有算什么？颜外长又算什么？李广这是双重标准哈。）
最近的几次迎接活动，却叫李广对文人的厌恶稍稍的有些改变。
让李广敬佩的一个文人是应海唐国教育部之约而来的－－叶绍均（圣陶。）
这个人在教育界大大有名，而李广仔细的阅读了他主文、丰子恺（也是名家，也在邀请之列，但是尚未到达海唐）插画，1932年版《开明国语课本》全部八册，以及1934年出版的高级小学用的教材四册。对于这部教材，李广除了佩服，还是佩服。评价是：比几十年后他读的教材好（这里就不乱吐糟某教育部了），文词简白，活泼，小小的短文，不见说教，却把传统文化孕育其中，足见编者用心。
大家，不仅仅是能写出盖世名篇的才叫大家。能编写创作出一部儿童爱读，寓教于乐的教材，那才是真正的大家。而海唐国现在正在大力推行教育，直接采用叶先生的教材，其中有些文字稍显不合适。而不付版费，白用，绝对是对这位先生的不尊重。
盗版洋鬼子，李广没有一点点心理障碍。但是盗版国人，尤其是这样一个用心写教材，专心育人的大家，李广不屑做的。此外，对于脑力知识的价值导向（包括专利等等），李广也需要标杆，而叶先生就是其中之一。
对于这样一个真正的人才，李广非常尊重，不仅亲自迎接，更是当场聘任其为海唐国国语教材主编。而叶先生本身也是一个记者，李广也当场给予其海唐国记者证书。
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