在苏毛氏等一干媒婆的劝说下，不少人克服了审美观点上的差异。娶了土著姑娘做老婆。
土著女人粗手大脚，吃苦耐劳。又会生养。对于这些在国内几乎难以生存的农民来说。其他都是妄谈，百善孝为先，传宗接代才是他们最重视的。
李广其实好奇的是，为什么这些百姓的审美观这么容易克服。后来李广才知道，自己不学无术了。他所看到的黑人，实际上应该不算是黑人。而是印尼人种。
大唐岛的某些族群，并不是纯种的黑人，准确的来说应当是棕色人种。其实认真的话，就能看出来。他们的肤色并不是像黑人那么黑黝黝的，而且其中的区别还很大。
唐人移民，自然都希望娶个中国女人，但是目前看来非常不现实，甚至在未来相当长时间里都不现实。国内长期的战乱和饥荒，对于女性的伤害最为严重。女性在灾民的比例中极低，在正常人群中女性的比例也相当低。
这个年代不是二十一世纪，穷苦人家的男子打光棍其实一点点都不稀奇，甚至是普遍现象。在媒婆们的嘴巴宣传之下，生物学有了新发展，这些女子黑了点，主要是祖祖辈辈在阳光下晒的。有了土楼不用再风吹日晒，过上好日子后，要不了几年就会变白的，将来生个孩子，两个大人凑一下，孩子也不会那么黑，不用担心的。
这些怪论，海唐国的移民们倒并不完全相信，但是现实的条件下，移民们有不少人还是接受了这样的异族通婚。
这样的婚姻，虽不理想，但是却有着重要的理由，而这个理由足以说服这些移民－－延续香火。
李广对于血统还有些执念，但是袁晔总理却根本不以为然，中国人一贯是父系遗传观念，混血子女照样是子孙，照样是唐人。更何况，只要唐人移民数量占据了多数，要不了两三代，这里就全是黄头发黑眼睛的炎黄子孙。
袁总理本人当初娶的老婆不就是高丽女子吗？谁敢说为海抗军出力流汗，在中途岛海战中阵亡的袁子少将不是炎黄子孙？
所以袁总理对于异族通婚是完全支持态度。
另外，袁晔认为，民族政策中其他的手段或者宣传都不能一劳永逸。赤裸裸的杀戮，李广是坚决反对的。所以袁晔认为只有古老的通婚才是王道，血脉混合之后，就再也分不出你我。这种手段，在李广看来太原始了，但是管用的就是好手段，在李广找不到更好的解决方法之前，就只能如此。
总之苏毛氏的行动得到了全部海唐国移民的赞同，无论是军政民商。
苏毛氏刚上任，一个最大的举动，令人极为惊诧－－－海唐国的《婚姻法》出台。
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