他已经垂垂老去，满头花白，腿脚无力，不得不依靠拐杖行走。
苏仪明白，等到自己在幻境中永远合上眼的那时，就是他考验失败的那一刻。
每每想到这个，苏仪就感觉心境越加焦虑一分，即使以他的淡定性格，面对这种永远都看不到尽头的道路时，也不免的心急如焚。
焦虑的火焰在他的心中熊熊燃烧，比任何鞭笞与拷打都更加折磨人心。
苏仪越是焦急，时间的流逝就变得更加缓慢。
到了后来，苏仪已经难以分辨，他与苏诗儿所经历的日常生活，与他在幻境中度过的几十年磨难，究竟哪个才是“现实”了。
“莫非我的九鼎山之行当真要止步于此？”苏仪感到极为不甘。
所幸，在这些难熬的岁月中，苏仪除了垂钓与耕作以外，还有些不错的消遣，那便是不定时地开设短期私学，为南村中的孩童们做启蒙教育。
苏仪也因此获得了许多为人师的经验。
而更让苏仪感到欣慰的是，他所教授的学生中，有一位极为好学的穷人家少年，即使是停学时期，后者也会时不时地跑来江边，向他请教不懂的问题。
苏仪也耐心为他解答。
八月的一天，这少年再次拜访，问道：“先生，我听村里的长辈说过您年轻时所遭受的种种磨难，心中越加钦佩，难怪村里的大家都这么敬重您！只是学生有一事不明，还请先生赐教。”
“你且说说看。”苏仪微笑道。
“先生曾举先贤之例子来教导我们修心养性，您曾言：韩信若不能忍胯下之辱，则无后世的兵仙；伍子胥为报父仇，一路乞讨方才逃到吴国；司马迁为了让《史记》问世，不惜忍受大辟之刑；勾践卧薪尝胆，成就复国伟业；其余重耳、卞和、孙膑、文王等人，不外乎忍辱负重，方才能成就千史伟业，却不知先生您忍苦耐痛，却又是为了什么大目标呢？”
少年诚恳请教，这一番话语投入苏仪的心湖中，却激起了百丈巨浪。
是啊，苏仪屡屡用这些先贤的事迹激励自我、教育他人，他自己却忽略了一个最关键的因素：他忍辱负重，究竟是为了什么？
没有目的的忍辱负重，究竟有什么意义？
“当局者迷”果真是一个神奇的概念，苏仪时至如今终于恍然大悟：原来，他在这场考验中所欠缺的，就是一个“目标”啊！
仿佛是天公配合苏仪的心情一般，屋外陡然间电闪雷鸣，大雨滂沱，少年一时回不了家，便早早在苏仪的草屋中睡下。
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