但每一种声音都生动不已，就像是不同年龄段，不同性别的人讲出来的话，被流畅剪辑在了一起。
“随便你怎么说吧，我觉得没必要分这么清楚。”
莲实不是很在意山彦的重复强调，我行我素。
很久以前的富士山神陨落以后，在里世界留下了三份遗留物，分别是[混沌的善意]、[堕落的黄泉蛆虫]、[回响的头颅]。
三份遗留物又各自演变成了三种不相同，但都携带有一定神明特质的山林怪谈——
山姥、猪笹王、山彦。
其中，山姥的情况比较特殊，她是由那份“混沌的善意”粘黏到一具原本应该属于生人的身体上而成型的。
而莲实就是那个和[混沌的善意]粘合起来的生人。
被旧山神遗留物侵入后，曾经的莲实裂了开来，身体慢慢演变成山姥，而生魂则脱落下来，变成了现在的“莲实”。
成为不同的两个个体，但彼此之间又存在有一定的联系。
现在的莲实是极其特殊的生魂。
她不会像其他的生魂一样，找不到依凭就消散，她是凝实的。
这种生魂dú • lì 存在的效果，来源于山彦的赠与赐福。
“山姥不会轻易摆脱控制的，她毕竟曾是你的身体。而且，只要我们源源不断给副躯壳投喂‘被质疑的不洁信仰’，这副躯壳就无法萌生完整的意识，永远都是任由我们摆布的肉傀儡。”
山彦用分叉的舌头舔了舔嘴唇。
所谓“被质疑的不洁信仰”，来源于每一次居所生人为“山姥”举行的祭祀仪式。
山姥居里，那些有意识留存的生人，没有一人是完全信任山姥的。
因为所有人抵达居所后，在参与祭祀仪式之前，都会见到一个自称莲实的女孩。
女孩会告诉他们，山姥别有所图，山姥和树海里的怪物猪笹王存在交易。
要时刻留心，不要成为山姥送给猪王的祭品。
并不是所有人都会相信莲实所讲的话。
但所有人都会因此对“山姥”怀有质疑。
怀疑一旦生成，他们提供的信仰便不纯粹了。
这样的信仰，对尚且还只是一具躯壳，外加从[混沌的善意]中诞生的零散意识而构成的山姥来说，有害无利。
“别说这些没用的。就算她的意识尚且破碎，但也已经开始跟我抢夺身体的控制权了。我在她里面的时候，能感受到越来越多不属于我的想法，甚至身体还会依据那些想法行动，比如吃那些令人作呕的烤魑肉。呕——”
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