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再造(1 / 5)

 ――何为人类。

 怜悯之兽静默的思索着, 眼前人类最后御主想要传达的质问。

 ‘小小的救世之人。’巴巴托斯。

 ‘该许以荣光的冕下。’布锐斯。

 [祂]注视着眼前唯一仅有,属于祂的人类。

 构成[怜悯之兽]这一概念的各个部位,纷纷发散着思维, 作为最重要头脑组成的统括局·盖提亚也无法阻止。

 一切所说所做,一切思维, 都只是真实的呈现,因而不可遏制。

 但藤丸立夏的疑问也同样重要, 他所说的每一句话都该有所回应、掷地有声。

 否则‘怜悯’本身, 则会与兽向来看不上眼的人类无异。

 于是虚无中凛风吹起, 立夏几乎能看到光所幻化的虚影,一闪而逝的投影。

 那深肤白发的兽王垂立与他的眼前,投以金色的目光之后散逸。

 只有声音。

 “你是人类。”祂说。

 接着, 立夏第一次在双方的私人频道之中, 接收到大段连贯的语句,而不是以往魔神喃喃破碎而片段化的呓语。

 什么是人类。

 像藤丸立夏这样的义人,也是人类的一员, 他不认为自己伟大,只是沉默无声的行走着, 为了几十亿生命的活而活,为活而死。

 似乎不知道什么叫做疼痛,也不知晓放弃,更不会愤怒,也不去憎恨……完美到令‘怜悯’痛恨。

 可除此之外, 人类各种各样,像淤泥一样沉晦的是人类, 像星辉一样崇高的也是人类。

 就算是觉得人类毫无意义, 痛恨且愤怒着人类所有活动性, 诅咒也附以行动的否认着人类意义的怜悯之兽也不得不承认……这段阴差阳错的时间以来,所经历的‘见证’。

 为了守护一趟列车,全员只有一人死亡的炎柱炼狱杏寿郎。

 无一郎的‘无’是无限的无的时透无一郎;拖着诅咒之躯,孱弱到几乎无法行走的产屋敷耀哉,会在每一次战时看望已亡剑士的墓碑,会以孱弱之躯为拖住鬼王而杀死自己。

 还有温柔的灶门炭治郎;爱哭胆怯却依然选择战斗的我妻善逸;毒入骨髓,与鬼同归于尽的,轻盈的蝴蝶……

 还有藤丸立夏所问的‘愈史郎’和‘珠世’,他们的躯壳已不再是人类,但在灵魂与心的层面而言依然滚烫。

 一生强大而不幸的,战国时代的天才。

 像这样的他们。

 卑劣吗,可鄙吗,又或者渺弱不堪?

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