“汉景帝不是明君吗？”
“年少shā • rén ，无情无义，睚眦必报，逼死子嗣，虽有功、却称不得明君。”金铉不偏不倚的回答，显然在他心中，明君标准有些高。
“汉宣帝不算明君吗？”朱由校又问。
“有功于华夏，却明知元帝无帝王气概，依旧立其为储，汉家王霸道自此断绝！”金铉回答。
“唐高祖不算明君吗？”朱由校继续询问，而金铉也继续回答：
“有功而不明，为巩固帝位，明知隐太子不敌唐太宗，却为了平衡朝堂而搬弄权术，引得兄弟三人反目成仇，引得大唐内乱。”
“唐高宗不算吗？”朱由校皱了皱眉。
“有功而遗留武后。”金铉回应。
“那唐玄宗和宣宗呢。”朱由校追问，金铉继续作答：
“玄宗晚年放纵，宣宗猜忌归义军，有功而不明。”
“那宋哲宗又为何得以称明？”朱由校不满意金铉的回答，而金铉却回应道：
“推行新法，是非分明，抗击西夏，收复青塘，文治武功皆可为明！”
“……”朱由校被金铉说的皱了皱眉，又问道：
“国朝为何只有四代明君？我朝仁宗、宣宗、孝宗为何算不得明君？”
“仁宗位短，宣宗守成而放纵瓦剌，坐视国朝收复漠北最好机会而不管，对麓川不作为，舍弃交趾，何以称明？”
“孝宗短视，虽有收复哈密之功，却为一己之利而调动京营作为民夫修建宫殿，败坏宪宗纯皇帝所设立十二团营兵且不说，又纵容勋戚残暴害民，如何称明？”
金铉言之凿凿，让朱由校提不起反驳的想法，但以上这些都不是他想听到的，因此他最后问了一句：
“自宪宗纯皇帝以来，国朝就没有明君了吗？”
这是一个送命题，金铉若是回答不好，或许就要丢掉性命。
王安和魏忠贤心悬了起来，而金铉却明知朱由校想要什么答桉，却直接点头道：
“没有！”
“……”朱由校动作一滞，显然他被金铉这样的话给刺激到了。
“世宗皇帝和神宗皇帝不算吗？”朱由校忍耐了一下，继续追问。
这或许是朱由校给金铉的一个机会，然而金铉并不稀罕，他依旧说道：
“世宗搬弄权术，坐视卫所败坏而不出手制止，白白浪费武宗毅皇帝留下的北防局面！”
“神宗不理朝政，不任命官员，给了浙党崛起的机会，对治下又冤死诸多名臣名将，放纵东吁、建虏，如何称得上明？”
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