朱由校不在意的开口，但谁都知道朱由校既然这么说，那就代表他的主意已经定下了。
“对了，弟弟何时回京？”
朱由校对王安提出询问，而王安则是回礼道：
“锦衣卫那边说，殿下不太放心当地新上任的官员们，怕他们不能很好的治理，所以准备待到寒露之后，百姓们都拿到了过冬的粮食再返回京城。”
“倒是辛苦弟弟了……”朱由校脸上露出一丝愧疚，随后才看向魏忠贤等人道：
“回养心殿吧，把这几日堆积的奏疏处理处理。”
“是……”魏忠贤闻言，也作揖回礼，并让人叫来了步辇。
朱由校坐上步辇，随后返回了养心殿。
也就在他返回养心殿的时候，百官们也离开了皇宫。
由于朱由校听从朱由检的话，给官员们每五日放一天沐休假，因此京城三千多京官里，有大约六分之一的官员都在今日沐休。
京城大大小小的澡堂，也迎来了许多官员的光顾。
不过身为官员，大部分人依旧选择在皇城内的澡堂放松，这也是常态。
只是比较起他们，燕山的官员们显得独树一帜。
他们没有在皇城内的华贵澡堂放松，而是选择了亲近百姓的南城澡堂放松……
明代的澡堂、其实跟现代的差不多，只不过后世的澡堂子有装修有灯光，所以看起来干净整洁。
在明代，澡堂子就是用砖石垒起来的，在池子后面是一个大锅炉，热水一开，就从水轱辘上流进了池里，所以这个池子的温度也一直都保持是热的。
这样的澡堂子被人们叫做“混堂”，也是平民澡堂的一大特色。
不过相比较宋代只有南方有搓澡师傅，明代的搓澡师傅可以说遍布大江南北。
一些简单的保健措施也陆续传播开来，比如敲背，搓泥等等，澡堂文化也是变得越来越成熟。
燕山官员喜欢澡堂子，也并不是为了享受，而是因为澡堂子实际上便是对市井生活的最直接体验。
因为这里很俗，大家都可以来，没有拒之门外的道理，同样无论是皇亲国戚还是平民百姓，这脱了衣服大家都是一样的。
来澡堂只是一种爱卫生的习惯，而澡堂子的出现也是让人感觉更加的干净，让生活变得更加的舒适。
况且澡堂子甚至还有社交文化，几个朋友忙碌一天后一起去泡澡，不仅可以在澡堂子里谈生意，谈事业，谈人生，无话不说，无话不谈，这种生活是非常有趣的，就比如眼下的金铉他们……
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