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第三卷 陈兵外海 三百七十二章 姑苏城外寒山寺(2 / 3)

 要知道其他府的妇女一般都穿着朴素。没有那么多花里胡哨的颜色,基本就是灰白,麻黄色为主,简单朴实。而苏州的很多妇女都穿起了水田衣,所谓水田衣是一种以各色零碎锦料拼合缝制而成的服装,外形有些像僧人所穿的袈裟,整件服装色彩相互交错,就像种满了农作物的水田一样,所以才得名水田衣。而这种水田衣具备其他普通服装所不具备的装饰效果,试想,作为一名爱美的女性,当然是喜欢穿明亮鲜艳的衣物。所以这种水田衣深受当时中上层妇女的喜爱,毕竟因为其用料繁杂,缝制工艺讲究所以价格要比普通衣物价格要高上很多。最重要的是,古代人买衣服普通人很少会去成衣店买,一般都是买一些布匹自己回家做。从程朱理学泛滥以后,女红是女性的一项必备技能,所以基本上妇女都会。而买布匹的钱要比买成衣少上很多。

 可是水田衣不一样,水田衣一般都是成衣店专人缝制。所以从穿着一眼就能看出家庭情况是富裕还是贫穷。江南和江北截然不同,江南呈平日久不像江北战乱连连,所以民众相对富足安定,生活上的攀比奢靡之风更胜。大家仿佛对战乱这种东西感受不到它的存在,离自己还很遥远的样子。刘毅望着熙熙攘攘的人流,不禁有些感慨,如果自己不能力挽狂澜,那么十几年之后这里就会变成人间地狱。江南的人民根本就不会想到,到时候的情形会有多么惨烈。多希望这繁华盛世一直保持下去。

 (渔夫按,关于明代的服饰这里有个有趣的小知识,科普一下,清兵入关之后实行了剃发易服的政策,可是剃发易服并不是一刀切,而是针对男性的,对于女性还是比较宽松的,清率规定女性可以继续保持明朝的打扮,不论是服饰还是发型都没有问题。所以如果大家想知道明代的女性服饰到底是怎么样的,那么看一些清代早期的博物馆展览就可以明白了。而电视剧宫廷戏里面的是满族的服饰,并不是汉族的服饰。要看一些民间戏才能识别出来。比如那年花开月正圆孙俪的服装就比较考究,基本就是明代的服饰。

 另外关于裹脚的事情也单独说明一下,其实我们对于裹脚这种行为一直有两个误区。第一,认为古代女子都是裹脚的,其实不然,古代女子裹脚一般都是大户人家的富贵小姐,至少也是中层人民家庭里才会裹脚。底层人民一般不裹,因为裹脚之后基本不能干重活,对于普通民众来说家里不仅仅是只有男人干活,女人也一样。其中的代表就是大脚马皇后,在功成名就之前可没有人笑话她是大脚,只是在朱元璋成功了,成为了皇帝之后才有好事者编出了这么个笑话来,因为当时的贵族阶层是裹脚的,所以马皇后显得有些格格不入了。这也是一种古代男性的扭曲心理导致的陋习。因为马皇后不符合他们的审美观念,自然有人要出来攻讦。另外家里比较开明的也不会裹脚,少数民族也不裹脚。第二,我们现在上网所看到的裹脚感觉这样很丑陋很难看,整个脚都变形扭曲了,甚至为了小而把女性的脚趾足弓的骨头都弄断。这也是一个误区,我们现在看到的裹脚都是不得其法的清代裹脚。而真正的裹脚并不是要把女性的脚弄断弄残,只是单纯的瘦小就可以了,所以也有三收三放之说,抑制脚部的生长。而不像清代那种老太太裹脚布又臭又长的暴虐式裹脚。真正宋明时期裹出来的小脚还是形状正常的,这一点如果认识考古人士的,可以问问,从发掘的女性骸骨便能知晓。)“将军,前面就是寒山寺了。”徽商总会派出领路的镖师对刘毅恭敬道。

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