“鬼见愁！”
楚清：“……”
小宝：“你们两人去，三人回，不如把这片海域叫做‘添丁海’？”
楚清双手双脚举起：“我同意！”
楚家小子们展平他们的航海图，楚清看见上面有块表示暗礁的地方标注三个小字：“抱妻归”；现在他们在那周围画了个圈，里面写上“添丁海”。
看来，小子们不舍得放弃“抱妻归”这个名字，也喜欢“添丁海”，干脆一个定为暗礁名，一个定为海域名。
这是都想撞块礁石就能抱到个媳妇儿？
楚清感叹这帮小子的本事。
别看没读过什么书，都是糙人，但谁能想到他们能画出航海图？
楚清向他们打听在海上如何辨别方向，说出来简单，可是又不简单。
与在陆地上一样，到一个陌生的地方，白天靠太阳和周遭的景物做参照物，夜晚就需要观察星星。
“大海弥漫无边，不识东西，唯望日、月、星宿而进”，这是东晋僧人法显，在访问印度后乘船回国时记述的。
看起来没点儿文化、没出过远门的人，是总结不出来的。
可实际上，就是身边这些“糙人”，他们从小就得观星象。
观星象可不是只有钦天监的人才会做的事情。
农事与天气紧密相关，而天象又能预示天气。
行军、水运、走商、捕鱼……只要出门，都需要靠星星辨别方向。
把星宿和船利用勾股定理进行定位，这就是听起来很高大上的“牵星术”。
楚清在图书馆得知“牵星术”的时候，还知道有个工具叫做“牵星板”。
使用牵星术观测北极星时，手持大小合适的牵星板，手臂伸直，眼望天空。
木板的上缘对准北极星，下缘对齐水平线。
当测量不足一指时，用象牙“缺刻”及时补测。
求得北极星高度后，船只就能计算出所在地的地理纬度。
在没有指南针的时代，凭借牵星术的优势，中国人开启纵观天象、横行四海的航海之旅。
在楚清看来，这些是不给安排为期至少三个月的培训实践课，都很难学明白的知识。
但是眼下，这群小子只举起手掌对着星星比照一下，通过看星星在多少只手指上，就大概知道自己的位置了。
不过，没有星星的夜里，也不能用泪光指引你，指引你的只能靠指南针。
夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针。
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