武帝自此沉迷神怪，宠信方士。为了祈求长生不死、成仙升天，武帝被以讲神仙方术而欺世盗名的所谓方士迷惑，敬鬼奉神，炼丹寻方，对方士骗子重赏厚赐，希望通过他们求得不死之药和长生之法，多次派人入海求仙，甚至还要亲自乘船前往。
令上官桀和霍光本人没想到的是，随着武帝的这些动作，他们两人的身份和地位发生了变化。
霍光，侍从武帝左右，在武帝这些行动全过程中，霍光凭他的精明和谨慎，精心服务，忠心谏言，把难度系数很大的事情做得精准到位，使得武帝对他信任宠爱与日俱增，升任奉车都尉，掌管御乘舆车。
“霍光弟，你睡了?”上官桀见霍光不吭声，以为他睡着了。
上官桀的问话打断了霍光对往事的咀嚼，“没有呢！”霍光低声回道。
“睡吧，明天又是紧张劳忙的一天。”上官桀说。
“是啊，睡。”霍光扯了扯被子说。
第二天，武帝祭祀五帝完后，听从主管官员建议，在水泽中圆形丘台上建立后土祠，祭祀土地神。
西汉时期，官方举行祭祀活动的场所叫“祠畤”，但祠和畤细分起来还有差异。祠是泛称祭祀神鬼的场所。畤则是专指祭祀天地、五帝，即举行郊祀的场所。《史记?封禅书》和《汉书?郊祀志》记载的祠畤，都是国家注册的宗教场所，有点类似后世的寺庙。但汉代祭祖的场所多叫庙，祭祀神鬼的场所多叫祠。
祭祀之后，武帝向东出巡到河东郡汾阴县。武帝采纳随同出巡的方士奏议，令人在一个圆形丘陵上建立后土祠，采用与祭祀天帝相同之礼祭祀土地神。
这是霍光伴随武帝第一次出巡各郡、国，也是他新婚后第一次回到家乡。
祭祀完毕，武帝率领众臣乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流。
面对歌舞盛宴的热闹场面，时值秋风萧飒，鸿雁南归，武帝触景生情，感慨万千，想到自己身为大汉天子享尽荣华，可又同常人一样无法抗拒衰老死亡，于是写下《秋风辞》：
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮
几时兮奈老何！
祭拜结束后，武帝叫来霍光，赏赐一些财物，令他赶快回家看望父母和妻子，并要他把妻子接到京城去。
武帝巡至荥阳启程还京。
此时的霍家，没有皇上身边近臣回到老家后的喜庆气氛，笼罩在一片悲痛之中。
本章未完，请点击下一页继续阅读