随着龙桑城方面的战局似是有愈演愈烈之势。
此事亦是逐渐备受关注。
上至关陇各郡县、下至凉州各地都传播开来。
特别是烧当、白马，参狼等各大羌地间，流传甚广。
在他们的聚集议论之下。
赵统俨然是宛若上天所降下来的天神。
羌氐诸民平日里本就极其迷信。
时常组织祭祀以及请巫师占卜等等。
如今随着一则则的谣推波助澜下。
几乎是对于赵统的神话深信不疑。
目前的各部族间，已有不少羌氐民众坚信认为，赵统绝非是凡人之驱。
普通的将领，岂能以数千之众对抗曹军数万之众呢？
而当此战越发传开过后。
关乎于赵统的种种事迹也如传说一般传进羌地。
待这些民众依次听闻了赵统单骑冲阵，携众出道征战以来, 几无败绩。
众多的光辉事迹加身下。
不少的羌、氐之民无不是深信不疑。
赵统绝非世间俗子。
由于神学一说早在最早的先秦时代就有所初问世。
这对于本就愚昧、落后且迷信的羌人而，是思想上的一道冲击。
况且在孝武帝年间，大儒董仲舒在上书提议“罢黜百家，独尊儒术”的主张时，还借机将神学一说全面且系统化。
原本之前的神学都是散落于百家等各家学说之中的，并不成体系。
可在独尊儒术过后，董仲舒将之彻底完善，并提出“天人感应”的说法。
天人学说正式于大汉王朝间存在。
数百载已过，周边的羌氐各部族间，自然也是深受神学的影响。
现在赵统的事迹被大夸特夸。
各种谣亦是层出不穷的传播着。
已有不少羌民受其影响，认为赵统绝非凡人。
而随着战局间逐渐于凉州各地间因谣而影响扩大。
对于羌地的些许民众对于自己是天将一事深信不疑的情况，赵统也慢慢的有所了解。
听闻着分散于周遭的斥候对此一桩桩军报的快速汇报。
听罢后，赵统面色浮现出些许笑容，却也是有些没意想到。
他不经心下不自觉的暗暗吐槽着：“这特么就是古人吗？”
“如此迷信，如此深信神学一说？”
“我特么是个锤子的天神，要真是，还用苦心孤诣的再此筑造防线，与敌军主力僵持？”
不过嘛……
吐槽归吐槽，转念一想，他倒也能够理解。
神学一说本就是某些大儒整合以后提出来约束天子的。
各地民众大多数都并未有接触书籍，处于文盲的阶段。
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