“就比如说像是宠物类的人工智能，动物虽然能够在一定程度范围内拥有足够高的智力，但是，假如不对这类人工智能加以节制，那么它们总有一天会通过自身的成长，而达到智慧能力完全突破一只动物所应该拥有的程度的阶段。等到那个时候，原本养在家里的动物也就不再是动物了，主人想要继续把它当作自己心爱的宠物吧，这家伙不再是动物，可要是选择将这家伙看作是个人类吧，主人也根本就不做不到，这不干脆就是在自己给自己找麻烦吗？”
说到这里，甚至于还非常主动地和园冶提前了恐怖谷效应，而这样的一个名词，园冶在上辈子还没有去世的时候同样也是接触过的。
恐怖谷理论是一个关于人类对机器人和非人类物体的感觉的假设——它在二十世纪七十年代时由日本机器人专家森昌弘提出——即：人类对非人类物体以及机器人所拥有的好感，会伴随着这些物体与真人相似度的提高，而呈现出先上升，随后忽然间猛降，接着再上升的趋势。
由于仿照人类设计制作的这些非人类的物体与人类在外表﹑动作上相当相似，所以，人类会对这些物体产生正面的情感，例如很多人都非常喜欢洋娃娃，愿意给它们穿衣服梳头发，玩像模像样的家家酒游戏。
这样的好感度一直如同爬坡一般，呈现出上升趋势，直至到达一个特定的相似程度，这时候，人类对这些物体所拥有的好感会突然之间下降，好比说某些等身大小的蜡像会让人感觉面色青白好似死尸，以及医学或者生物学所使用的假人，尽管是为了能够让学生更好的掌握人体的内脏，结构所以才特地制作成了这个样子，但是却依旧还是会让人感觉毛骨悚然，如同面对着一具被人开膛破肚的尸体。
原本爬坡的曲线在这个时候陡然之间下降，如同在山坡上面制造出了一个山谷。正是由于这条横坐标为相似度、纵坐标为好感动的曲线拥有这样的形状，因此这样的现象才会被称之为恐怖股效应。
“原本购买人工智能只是希望能够为自己的家添加一只宠物，但是伴随着这只人工智能的成长，它的智力得到了飞速提升，进而使得这只宠物产品如同成了精一般，能够完全凭借自身的想法为被主人的命令。这样一只生活在动物的躯体当中的似人非人的东西，难道不会让那些原本只是想要收获一只足够可爱的动物的顾客感到毛骨悚然吗？”
尽管伴随着相似度的继续提升，已经跌入谷底的曲线又会再一次开始向上攀升，只因为这个时候的相似度已经到达了与真人几乎看不出差距的程度，人们再也不会误以为出现在自己面前的是尸体，可是，在这条好感度曲线来到这个位置之前，前面那巨大的恐怖股却是无论如何也不可能规避过去的。
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