这才是焚书坑儒的真相！
还未待大家从震撼中彻底缓神，孔子继续开口道：
“关于焚书，此事发生于秦始皇34年……”
伴随着孔子沧桑深沉的嗓音，一幅幅画面再次呈现。
始皇嬴政举办酒宴，秦朝70余位博士共赴一趟。
{博士：秦时官职}
酒会上，一位博士站出，大赞秦王朝今非昔比，嬴政所提出的郡县制更是能流传万世！
引得嬴政龙颜大悦。
然而，话锋一转，一位名唤淳于越的博士起身行礼道：
“陛下，商、周两朝流传万世，靠得便是分封诸侯，假设陛下万年之后，朝堂上将无人能站出来主持大局，所以，郡县制不得行！”
看到这里，
原本一片沉寂的弹幕再次火热起来。
【对话古今】弹幕评论区：
“卧槽！这淳于越是傻子吗？经过历史证实，郡县制流传千年，经久不衰！”
“倒也不能这么说，毕竟古人的眼光看不了这么长远。”
“虽不至于说淳于越是傻子，但当着这么多人的面数落郡县制，这不是当众在打祖龙的脸吗？”
“没错！别说是始皇帝，换做历朝历代的君王，此事必不可能善了！”
“估计淳于越要领盒饭了！”
“……”
然而出乎意料的是，
嬴政居然没有治淳于越的罪，反而在私下里连夜召集了诸多大臣共同商讨郡县制的问题所在。
商讨过程中，李斯站出来道：“以前中原从未统一，不能用以前的眼光看待现在。”
而后，
李斯继续提出，由于现在的大秦是六国统一，在思想上分歧颇多。皇帝下令后，各家还是按照自己的思想去办事，难以达成统一。
籍此，李斯提出“焚书”一事。
除秦国史官所作书籍之外，其它各家煽动人心的书籍言论一并焚毁；而医、农、工等工具类书籍不在焚毁行列。
始皇嬴政听着李斯的建议，思索良久，
“可！”
得到嬴政首肯之后的李斯，开始着手去办这件事，这便是焚书事件的始末。
在林昊看来，
“焚书”一事再正常不过。
众所周知，
秦朝是中央集权的治理模式，焚书控制思想无可厚非。
汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”，清朝“wén • zì • yù ”，相比于后世的诸多君王，大秦“焚书”不足挂齿。
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