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第二百五十章 求道者(1 / 4)

    书因人而存。

    它传承人的智慧,从古至今。

    但书也会因人而毁。

    这便是书的命运。

    剑光的修行之术大体也分金木水火土五种。

    白衡体质偏向于木,他双瞳以木之精粹融炼而得,而修行之始修得的第一种气,也归于木。

    白衡选的是木之剑光修行之法。

    修行之法不同,剑光的体现也有所不同,木之剑光为青色。

    他在一众剑光修行之法中所选择的是一本名为《青玄》的剑光修行法。

    玄同道。青玄,也就是青道,即为木之一道。

    白衡记住了所有的字,因为老人说,默背文章,会让文字从人身上吸取更多的精气神,从而延续更长的时间。

    白衡将《青玄》放回书架之中,而后去找了上古天子的记载。

    “古之天子,自夏而始,在那之前,都是称之为伏羲的!”书虫为他寻来了上古天子编年史。

    白衡细细品读。

    古之天子承天之命,牧民于世,于是常常祭祀上苍。

    天子的事迹很多,浩如烟海,经历了多少场战争,赢得了多少财富,在何时何地举行了祭祀,细节都描绘地异常的清楚。

    白衡缓缓看着,从白天看到天黑,又从天黑看到白天。

    他翻看了许许多多的典籍,最终合上书籍,默默消化。

    “天子祭祀皇天后土,垒土为坛,上下除地,报天之功,报地之功,告太平于天,报诸神之功。每当权柄更替时,也会祭祀上苍,以表示改制应天,求天下太平!”

    他从上古礼仪中翻阅古天子祭祀上苍之事,而后不禁思索道:“祭祀上天,改制应天,与谒祖庙相比,人信奉神明还是祖宗?”

    敬天礼神,所以祭祀上苍。

    崇拜祖宗,所以敬告祖宗。

    从什么时候起,皇帝不仅敬天礼神,而且还敬告祖宗。

    到底是祖宗重要,还是上苍重要?

    白衡从翻阅的典籍中明悟了一点,神明并不重要,祖宗才是最重要的。

    山拦住了路,于是尽人力去挖掘,河水改道肆虐,于是人将河水引向无人之地。

    神明听不到人的声音,那就敬告祖宗,以祖宗为标杆,向自己借力。

    先民惧怕黑暗,所以燧人氏观雷击木而生火,伏羲观仰天地而造八卦,人交感天地,于是生“易”。

    人并非一直崇拜神明,但永远崇拜祖宗。

    所以,颛顼是神,但他同时是楚人的祖宗,少昊是神,但同时也是秦人的祖宗。

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