这是“认知”的局限性。
无法逃脱的局限性。
这些试炼空间是由人类精神形成，也必然如此。
这个试炼空间的绝大多数生物，他目前观察到的，认识到的绝大多数生物，都是有“范本”的。
通过动物形象，也可以某种程度上帮助他判断这些精神的来源时间时代。
就比如头顶那些飞行的魔人。
她们的形象特征，十分接近他生前时代奇幻作品之中的“妖精”。
初始魔人的形象特征，十分接近他生前时代奇幻作品之中的“精灵”。
妖精的形象是将人类缩小后，拼合上昆虫翅膀形成的。
蜻蜓翅膀、蝴蝶翅膀。
人类的概念认识里，对不同翅膀对应的生物，有着不同的判断。
蜻蜓飞的比蝴蝶快，虫子比鸟轻。
这些判断，是人们的经验，是对物理规律现象的一种经验判断，一种记忆
而在形成试炼空间的时候，这些判断，则会作为模本，复刻到这些试炼空间里来。
但是，会有所差异。
换个简单易懂的描述，就是人们认为蜻蜓比蝴蝶飞得快，但是他们不一定了解原因，只是把“蜻蜓比蝴蝶快”这个印象用来构造世界。
空气学动力的原理，结构学的特点，人们并不一定知道。
所以，有可能一对臃肿的蜻蜓翅膀，在这个世界也飞的比蝴蝶翅膀快。
知其然不知其所以然的“印象”，构成了这个世界底层的物理规律。
而这些物理规律，在这个世界，又会被以“经验印象”的方式，记录下来。
甚至有可能是互相冲突的。
尧言再次看向天空，看向那些飞进飞出的、妖精一般的魔人。
怎么样，才可以引起这个世界的基础精神构成的冲突呢？
他没有忘记，自己来这个世界，除却根据世界历史和规律，通过“世界观”来逆溯历史之外，还有就是为了获取新的精神凝聚物，为自己晋升下一个阶段做铺垫。
是“人类和魔人”的冲突吗？
还是“基因”这个概念相关的所有事物？
又或者是“乐园”？
如果魔人消灭了人类，会不会引起足够剧烈的世界观内部冲突？
尧言漠然的视线，望向了乐园所在的方向。
如果有效的话，他并不介意立刻引导魔人去把乐园里的人类都消灭掉。
他早已没有了对人类的同理心。
也不会因为本能而把人类甚至人形生物视为同类。
摇了摇头，尧言进入了“食堂”。
血肉、植物果茎叶、魔人的卵，各种食物，出现在了尧言的餐桌之上。
他没有任何心理负担地取食着。
同时，他的目光扫过“食堂”里的其他生物。
然后，他想起了一件事。
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