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第三百三十九章 灌汤包(2 / 5)

    第三点有关于嘎妹。一直到今天,美国动画片里也没有一位白人姑娘是和非白人小伙子在一起的,尽管以其他种族的人为主角的动画电影迪士尼拍了不少,但跨种族恋爱和婚姻,据我所知目前还是没有的,即便是在真人电影里,跨种族配对也非常少,屈指可数。而这部1999年中国拍摄的动画片就已经让一位不同种族不同肤色的姑娘成为男主角的重要伙伴(嘎妹肯定是作为沉香女票来设定的),未来非常可能结合成为伴侣,这一设定无疑表现出了更大的包容性和多元性。有一个这样的角色比春晚唱多少遍五十六个民族五十六枝花效果都要好。此外,嘎妹不仅是沉香的重要伙伴,同时她也是部落首领的女儿,在首领去世之后继承了父亲的头衔,成为下一任部落首领,是可以和沉香并肩作战携手共进的角色,而不是妾本丝萝愿托乔木。

    从这一点就可以看出当时制作方理念的先进性,尤其是和当下满屏幕宫斗婆媳剧对比起来,现在观念倒退得可怕。

    最后一点有关中国文化与世界如何接轨的问题,这部片子可以说是教科书级别的范例。故事内核、角色设定、美术设计等等都可以看到浓厚的中国特色。主角就不用多说了,土地爷、孙悟空、嘎妹、江湖骗子,就连那只可爱的小猴子,都有着浓浓的中国风味。台词上也是紧扣中国传统文化,土地爷写在沉香手上的“精诚所至,金石为开”,孙悟空说的“芯在灯中,人在芯中,人芯合一”有点佛教偈语的味道,江湖骗子的那一段念白也讽刺得很有特点。同时又不会过于诘屈聱牙大掉书袋,也会有“没虱子哪里是猴子”“不打得你满脸桃花,你就不知道花儿为什么这样红”这样可爱幽默的口头用语。电影中还出现了很多取材自文物的设计,比如二郎神放置宝莲灯的房子里的东西可以说全部取自文物,两位看守是兵马俑,还有编钟等等。

    正是这些加上来自中国神话传说的故事本身,建构起了观众的文化认同感。从这一点上讲,当下的《大圣归来》《大鱼海棠》都比不上前辈。

    这个标志背后的公司曾经是全中国,甚至全亚洲的动画之光,它出产的作品曾经在国际上获奖无数,今天日本的动漫大师宫崎骏、手冢治虫等早年都是这个厂子的产品的忠实拥簇

    对于我们国人来说,印象最深的是21世纪之前上美厂出产的五部动画长片:《大闹天宫》,《天书奇谭》,《哪吒闹海》,《金猴降妖》和《宝莲灯》这其中1999年发行的动画电影《宝莲灯》是投资最大,制作周期最长的一部作品,但是,也只有这部作品饱受非议。

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