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摩尼明尊(1 / 2)

 汉江回万里,派作九龙盘。

 横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。

 六帝沦亡后,三吴不足观。

 我君混区宇,垂拱众流安。

 今日任公子,沧浪罢钓竿。

 ――《金陵望汉江》李白

 ……

 白复讲述遇刺过程,道:“那个中年胡人武功怪异,如果不是我用兵法辅左,定下破敌之策,几乎败于其手。不知此人乃是何方神圣?”

 子车裂没有直接回答白复,而是反问道:“兄弟,你还记得当日大明宫叛乱,我去兴庆宫保护太上皇,却被一名刺客击成重伤吗?”

 白复一愣,道:“当然记得,按照大哥您的说法,刺客不仅武功诡异,更精通道法,难道就是这个中年胡人吗?”

 子车裂沉吟片刻,道:“不错,虽然刺客当时蒙着面,但武功路数与你遇见的中年胡人是一路风格。如果不是他,也是他的同门!

 我重伤痊愈后,仔细研究过刺客的来历及其门派。

 一开始,我怀疑刺客是祆教,也就是拜火教的人。于是,我在长安的祆教、景教等胡人寺庙做了大量的走访。

 一些胡人长老告诉我,这种能吸附对方劲气,甚至借力反击的功夫,乃是摩尼教的乾坤挪移之法,来自教内宝典《彻尽万法根源智经》。

 根据你的描述,此人头戴莲瓣形尖顶高冠,前身穿白色长袍,后背披玄色铠甲,正是摩尼教使徒的经典装束。前胸后背的造型,分别代表光明与黑暗二宗。”

 说罢,子车裂讲述了摩尼教的起源和摩尼教的根本教义――二宗三际。

 子车裂道:“此人重创过我,武功亦能胜过你,一定不是寻常教中高手,应该是净风、善母二光明使,甚至很可能是明尊本人。

 他的武功应在《彻尽万法根源智经》第七至第八重之间,否则他就不仅仅是一手画方,一手画圆了,而应是一脚画方,一脚画圆。施展武功时,身体如陀螺般旋转,靠背后玄甲吸附你的内劲,从正面发动进攻。

 据这些胡人长老所述,若将《彻尽万法根源智经》练至第九重,他甚至能吸附你的内力,转化为自己所有,加速内力的提升。”

 白复惊呼道:“天下竟有如此邪功?不靠自身修炼提升真气,而以抢掠他人真气提升内力?果然是邪魔外道的功夫。”

 子车裂徐徐道:“是名门正派还是旁门左道,地域不同,宗教不同,风土人情不同,彼此理解也不同。

 我们中原地大物博,习惯定居农耕;西域诸胡草原辽阔,习惯迁徙游牧;我听说更远的西方海国习惯以物换物,并不以刀耕火种为主。

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