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小姑父唐宝林(3 / 4)

    看来这次任重而道远啊,除了自己的父亲,还有唐宝林这个大师等待自己解救。

    趁着唐宝林在收拾的工夫,崔泽开始浏览他的作品,看到唐宝林新近完工的有几个小玉石吊坠,便拿起来仔细把玩。

    不过,这一把玩还是让他吓了一跳。

    这些玉吊坠固然巧夺天工,但是吸引他的还是材质,这些玉或许在市场上并不怎么值钱,只是一些低档次的玉罢了,但是内部分子排列却很接近崔泽的想象,他一直想要找这种玉,因为这种玉天生就可以作为灵玉。

    这是31世纪的说法,所谓的灵玉,就是能自主吸收宇宙间的能量,由精神念力所导引,能够被佩戴者感应,从而让人体能受到宇宙能量的刺激,不仅对身体有好处,最主要的就是对人的心灵很有帮助,能够提振人的精气神。

    现在很多玉都有让人宁心静气的功效,只是太弱而已,而崔泽手上的这种玉,只要加以开光一下,就能有很强的效果,而且对人的身体也有好处。

    人类本来是可以吸纳宇宙能量的,古时候的传说,有通天彻地神通的仙人,那些其实都是存在的,只不过被夸张而已。人类站在食物链顶端之后,就开始了真正的堕落,那就是靠着吃来吸收宇宙能量。绿色植物还能有光合作用了,人类的许多神奇的本事却退化了,这委实可悲。

    在31世纪,这些都已经被解密。

    崔泽所说的开光,其实跟这个时代的开光类似,只不过要更加高级,不那么玄乎,直接有效。

    佛教的开光,有着种种繁琐的仪式,其实都没必要。开光在现代的解释是一种宗教仪式,根据宗教不同分为佛教开光、道教开光等。开光最初来自道教,是道教仪式之一,即把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,神像也就具有无边法力的灵性。佛教本来没有开光,但佛教有佛像加持的仪式,跟开光类似。流传到现在,就都统一叫开光了。

    两者都有相同点,那就是修行者与道心相应,与宇宙中的强大能量相合,以自身的修行力、愿力、咒力祈请菩萨与道君加持,荡涤掉开光物品自性中的尘垢,激发被开光物原有的能量内涵。

    这里头道理是有的,但是加入了宗教解释,崔泽只认同一句,那就是吉祥物在未开光前,如同世间的芸芸众生一样,真正的灵光被无明尘垢所污染,而不能激发出真实的能量。

    人类生下来都是蒙昧的,需要通过学习与思考逐渐开启灵智,从而契合宇宙大道运行。

    而其他生灵与物品无法通过学习,无法通过文字与文化艺术来开启灵智,就只能通过其他办法。

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