李小刚补充道：”青城山是道家仙山，观是道家庙宇，所以这座纪念李冰父子擒恶龙的庙宇就叫伏龙观。伏龙观是道观。”
梅梅很是赞许：”李小刚书读得多。知识渊博。请你点评。”
李小刚点评道：”伏龙观这三个字，闪光、响亮，掷地有声，意味玄幻惊悚。我们在伏龙观沿边上观赏那汹湧的岷江水从伏龙观下狹窄的灌口流过，激起险恶的浩浩湍流。惊魂动魄，脚下战慄，吓死人也!加之伏龙观还陈列着这众多的水下文物，伏龙观简直就活脱脱被浓浓的神话氛围笼罩了，再看那玉垒山上神秘的煙云，飘飘渺渺，江上的雾气环环绕绕，伏龙观俨然就是座落在仙宫神山之上，恰似蓬莱仙島上的云殿仙阁一般。”
梅梅使劲鼓掌，恐怕手都拍红了。
导游姐姐点头称许：”真的不错，讲得来仙风道骨，云鹤大氅的，有神仙风味。”
孙猴子则不以为然：”李神话又发神了。”只不过声音不大，他以为只有他本人听得到。
李小刚其实听到了孙猴子的话，不过无暇顾及到他，赶忙引向自己感兴趣的话题，问殿堂上展出的那尊石像：”导游姐姐，这尊石像是怎么回事?”
导游姐姐指着李冰石像说：“这尊李冰石像是1800年前东汉时期的老百姓做的，他们非常崇敬蜀郡太守李冰，坚信李冰的神力能够镇住孽龙，镇住水怪，让岷江风调雨水，没有洪涝災害，所以就把这尊李太守石像沉入江底，祈愿永保岷江太平无虞。”
“你别说，这石象还真鎮住了恶龙水妖，阿弥陀佛。”孙大圣双手合十，还真像僧人信众的架势。
李小刚说：”乱弹琴，孙猴子是唐僧的大徒弟，是佛教徒，伏龙观是道家庙宇，不可随意穿帮。”
“小刚，你娃太迂了。”孙大成直接驳难李小刚。”我怎么迂了?”李小刚反问。
孙大成又大冒酸水了：”枉自还学富五车呢，这点都不懂?”
李小刚真的就是接不住这一剑偏锋，否认道：”我好久自封过学富五车?这是第一个要弄清楚的问题，第二个问题，你说的’连这点都不懂’，这个’这点’是指的什么问题?””哈哈，李小刚兴师问罪了。”梅梅有点幸灾乐祸的样子。
然而孙大圣却冒出了一段出人意料的理论：”从中国思想史的发展观点来看，现当代，儒釋道三家并存并立，不存在谁占统治地位，大家平起平坐，随意随缘，不拘形式，想怎样做就怎样做。再说人家唐太宗李世民很通泰，恩准少林和尚吃酒吃肉呢，说是’酒肉穿肠过，佛在心中留’，多好的理论根据啊!现在更开放，和尚可以开奔驰轿车、开奥迪轿车，娶了老婆的人也可以当和尚做当家。你还拘泥什么道观里不能合十念阿弥陀佛?”
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