武技也就越来越接近现代意义上的国术，以锻炼、开发肉体潜能为主。
打个比方。需要真力配合的招式，单纯用力气比划出来未必就有杀伤力。很可能就是一个毫无意义的动作，而检验一项武技优劣的标准，通常就是实战能力，在越来越难以锻炼出内劲的情况下，武技也必然朝着物理伤害最大化的方向发展。
刘安加入的这间武馆就很普通，陆氏武馆，传授的是一套拳法和一套剑法，拳法和剑法中各有几个动作。可以刺激经络，天赋高的人，大约锻炼几个月就可以产生微弱的气感，换做现代人就不好说了，因为现代人全身的经脉系统，甚至从细胞层面，都与古代人有着很大差异。很难锻炼出气感，这也就是武功走向末路的原因吧……
所谓有一得必有一失，一饮一啄都有万物相生相灭的道理在其中，刘安对射雕这样的低武世界感兴趣的原因，除了利用和“历史”贴近的史实教育彼得外，也是为了方便他收集类似陆氏拳法、陆氏剑法这样的素材。
一进武馆大门。场院上就有不少年轻后生过来跟刘安打招呼。
机灵点的就喊“刘师兄早”，木讷点的就说“三师兄早”。
刘安微笑着一一给与回应。
这些都是城南一代破落户的子弟，家中没有什么门路，又不愿去市井厮混，送过来给陆家师傅调教。能练出气感的像大师兄、二师兄就不用说了，陆家就有镖局之类的产业安置。其他的外门弟子，至不济也能打熬一身好力气，将拳脚剑法的招式练熟，给富贵人家看门护院、去镖局当趟子手，又或者到船帮讨个正当营生。
原本馆主陆德仁早就收山不打算收内门弟子了，刘安估计自己这个世家子扮演的太成功，又表现出“练出气感”的武学天赋，才被他收入门墙，师傅变成师父，成为亲传弟子。
其中关键还是世家子的身份，不然大师兄林思归年近四十，早到了可以带徒弟的年纪，最大的可能就是成为他的徒弟。
到了内堂，给师父请了个安，就在内堂后的竹林里练拳、练剑。
陆老头自个儿搬了张太师椅过来，隔着老远看，一边看一边欣喜，一边看一边在那叹气。
六十多岁的人了，倒是真起了爱才之心，欣喜是为了刘安的天赋，叹气则是因为自家功夫太低级，实在是耽误了这么好的苗子。
闲聊的时候，陆老头就常说，可惜那些高人隐士他一个也不认识，不然肯定送刘安拜名师学高艺，还嘱咐他说，日后要是有缘得遇名家，也别管他陆家的师承了，直接就拜了吧。
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