“真是、太会玩了，这对她而言的确是个不错的消遣。”苏仪心中腹诽道。
其他人立刻开始低头苦思，但苏仪想法一落，却是雷厉风行般开口朗诵道：
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，长江隔东海。
“果然大才！”
许多人心中暗自惊呼，这考验的声音刚落，不到五息时间，苏仪便作出这首五言绝句，纵然是当代号称“文坛之巅”的蒋孺子也未必能够做到！
二十来名倒戈军无需号令，立刻不约而同地寻找这首诗之中的破绽，但片刻之后，他们便无奈地放弃了。
因为这首诗，根本毫无瑕疵！
此诗的第一句便直白点明了此刻的场景：值此端午佳节，这道考验“赠”给了我一株艾草；若非是苏仪已经稳操胜券，将这株艾草视为囊中之物，又怎能写出此句来？一个“赠”字，仿佛道尽了苏仪的自信心与争霸雄风，其他人不觉间自惭形秽。
而第二句则是在说：苏仪在得到这株艾草之后，喜不自禁，想要将其展示给全天下人观看，然而已故的先贤看不到这株艾草，更无法了解到其背后的意义，因为此地位处瀛洲，乃武庙范围之外，苏仪所交的新朋友也远在万里之外的大陆，无法同他们分享喜悦；一句“故人不可见，新知万里外”，仅仅十字，却道尽了苏仪心中的遗憾。
更耐人寻味的是，苏仪还借着这种遗憾的心情，侧面将这株艾草夸上了天，也顺带夸了艾草背后的主人，感谢她的相赠。
无形拍马，最为致命！
若这首诗只是拍马屁，就算词藻再如何华丽，也难登大雅之堂，倒戈军们断然会嗤之以鼻，但苏仪最精明的一点，就是借这首诗前半段的情景，来咏颂自己的心志！
此诗的后半段连接前半段的遗憾，借这株艾草无人分享的遗憾，联想到当世的忠臣们：即使是为国尽忠的贤臣，也终将有老去的一天，又有几人能同享其中的乐趣？苏仪愿意继承他们的志向，效仿先贤屈原为天下百姓谋求生路，不惜为国捐躯！
屈原，字灵均，端午节正是为了祭奠屈原、才逐渐在民间流传开来；此时此刻，此情此景，咏屈原，便是咏端午！
“长江隔东海”为此诗结尾：但可惜的是，苏仪此刻不得不呆在东海瀛洲，报答天下的志向只能暂且往后放一放了。
此诗，无论是文采、还是意境，都属上佳，足以传诵后世，纵使倒戈军们想要在鸡蛋里挑骨头，也挑不出任何毛病来。
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