苏仪闻言，又从诸葛囊中取出这本军文，感受到其中能量亏竭，经过一次使用后已经进入了长时间的“只字不提”状态，也不知何时才能再次使用。
而苏仪又想起使用这篇上品军文的美妙感觉：原本，苏仪的士气是无法支持他念诵龙文的，最多也只能念诵下等云文，但却万万没有料到，自己的破釜沉舟居然与此文产生了共鸣，念诵时的消耗的士气竟然可以从天地间现取现用，还使得奇谋当场晋升，真当奇迹！
想到此处，苏仪面色略有些好奇。
“刺史大人，您在此前将《垓下歌》交于小生，莫非也是预料到了此文能够解决先前的危机？”苏仪问。
“我没有那种神算的本事。”项从流摇头笑道，“会将此文暂借你一月，也是无奈之举。”
“此话怎讲？”
项从流没有正面回答，而是反问道：“这得从另一件事开始说起，你可听说过九鼎山的存在？”
苏仪点点头。
《史记·封禅书》记载：“禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏、商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”
而《墨子·耕注》也记载：“夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。夏后、殷、周之相受也。”
大禹在建立夏朝之后，收天下九牧之铜铸成九鼎，象征当时的九州；起初鼎被用于祭祀天地先祖，但平民和士人只能用一到三鼎，大夫用五鼎，诸侯七鼎，只有天子才能用九鼎，因此九鼎很快转变为王权的象征，被所有朝代视为传国宝物。
后来朝代更替，九鼎几经辗转，落到了周朝手中；进入战国时代后，诸侯并起，群王争霸，有实力的诸侯纷纷觊觎代表着王权的九鼎，楚庄王甚至直接在洛阳城向周天子问九鼎有多重，狼子野心毕露无遗，而“问鼎中原”、“定鼎天下”等词语都是来自此处。
在当时，谁能得到九鼎，谁就能称霸天下。
再后来，秦王嬴政统一天下时，九鼎却是莫名消失；传说它沉没在彭城附近的河中，秦始皇几次打捞都徒劳无功，不得已只能放弃。
兵锋大陆的史书中记载，项羽在少年时力举千斤巨鼎，以拔山之气概引动千丈势不可挡奇观，成为天择仕子，并引出九鼎加身，天下震动，都认为他有霸王之器量。果然，项羽在后来历经百战晋升元戎，定鼎中原，便取了自己发迹时的事迹，塑造了小世界九鼎山。
有传闻说九鼎并非是九个鼎，而是一尊名为“九州之鼎”的绝顶“利器”，但真相恐怕就只有项羽知道了。
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