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巫道(1 / 4)

“主人,咒语大致就是这些,无非是引动天地之间的力量而赋予这些力量独有的规则和变化,这就是巫术。”

    帝江的声音在九方奚的脑海中响起。

    他们已经离开了乐陵,朝着西南方而行,第一个目标地点便是尧都。

    大伯的事情……他已经在族墓中安排好了一切,方平和方圆在那儿守着——这本该是他的事情,只是,他还有更重要的事情要做。

    尧都的位置在一线天正南方千里左右,正好是一线天群山的尽头的第一个平原。到了尧都就是到了修真世界的边界,帝江说,尧都有一个裂口,乃是数百年前一次极大的地震霍开的口子,只不过是规则没有那么强,允许修为低下的人出入,强大修为之人还是会被隔绝。也正因为如此,这个口子并没有被封上。

    他乘骑在天马上,本也是无事,就先将咒语背诵起来。他原本就有过目不忘的本事,只是这些咒语的文字字形与发音都与现在不一样,都要重新学习,所以才花了大半天的功夫才将数百个咒语背下。

    “恩,我现在大概知道巫术的皮毛了,咒语也已经背会,只要感受你说的天地灵气即可。”九方奚点头道。

    “天地灵气一般分为金木水火土,以及五行灵气的相互融合与掺杂,比如火木之气、金火之气等。能够融合的灵气种类越多,变化也就越多,比如水火灵气可以一攻一守,可以制造迷幻等。但是玄界聚齐五行的灵气少的可怜,偶有一丝也是不够纯净,或者比例不够协调的。

    另外还有妖、鬼、风、魔、仙等力量,都是巫术可以利用的力量,但所存在,皆可利用,这就是巫术。”

    “上古时候巫术的承载多由具有象征形式的歌舞,或者是通过媒介的沟通天地。但后来十二巫祖的出现将巫术改变得更加神秘简单,更加类似与道法,不过却有本质之别。”

    上古时期的帝江本就是十二巫祖之一,可以说是创造如今流传的巫术之人,对于巫术的理解自然要高于一般人,分析也更加透彻。

    “巫术虽然大致相同,却也有分门别类,分别是气血、灵慧、预思、摄魂、灵媒、斯辰。

    气血主治愈一系,能够让受伤的人加快速度恢复,古时巫医便是气血巫师。

    灵慧,在上古时期,力量和智慧的结合就可以主宰他人命运,灵慧也就是大巫师,他的智慧至高无上,可以呼风唤雨,迫使本族的人以生命为代价来祭祀他们的神。

    预思与道家有相似之处,乃是调教年轻貌美的少年人的预感能力,易观天象、善治地利、更熟人和,所以能够看见的预思巫师都是极为英俊或者貌美。但,一旦年华老去,他们也便无法施术。道家在这一方面的思想便是人发地元、地发天乾、天发皆众,可见一丝雷同。

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