这一观点日后被一点点验证，上至帝王，下至百姓，所有人都要遵从天理，控制欲望，一旦丧失自我的本心，便会害人害己，大到国家覆灭，小到家破人亡。
这个观点的提出，并且逐渐成为社会上的主流价值观，是阻碍宋代社会风气坠亡的有效手段，也因为这一社会风气的推广，才使得中原之地，还能保留中原传统的精神文化不被外族人完全毁灭.......
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不过在公元978年，大宋还处在赵老二的统治之下，朱熹朱老大哥和王阳明王大圣人还未出生，因此，这个时代的整体社会思想还处于一种迷蒙的萌芽状态。
虽然姜胤大规模的鼓励商业使得新宋国国民的物质生活得到了极大提高，但是同繁荣的物质比起来，匮乏的思想水平显得格外刺眼。
一条腿走路是不行的，后世有无数个例子来作证这句话的正确性。
即使强如苏联一般的世界霸主，最后还是倒在了商品物资这条瘸腿下。
新宋国初建，现在这个国家婴儿一般的双腿还看不出什么区别，但是如果这个时候没有做出一些具有前瞻性的国家政策，那么很有可能这个婴儿便会落下病根，十年，二十年可能还看不出太明显的缺陷，但是三十年，五十年，这个病根将会越来越明显，最终使得这个国家渐渐变的畸形。
如果姜胤想让新宋国健康发展，那么思想上的进步是一定要同物质一样加以支援和引导的。
朱洞、陶岳、周式三人是姜胤在这个时代遇到的最顶尖的思想家，这三人的悟性虽然不能和朱熹王阳明那样的大神媲美，但是作为开国风气的引领者，他们已经绰绰有余。
因为社会物资的极大丰富，新宋国的社会风气已经逐渐产生了一种不同于昌盛的腐化气息，这一点是绝对无法避免的，任何政府和社会在发展到一定社会水平时都无法避免腐败这个问题。
整个社会从之前的尊崇礼仪道德，逐渐朝着崇拜钱财的方向一路狂奔。
在新宋国，只要有钱，便能享受最好的住所，吃西域运来的美食，喝海外进口的酒酿，有钱能结交众多的朋友，而这些朋友又结成一个个团体，从一个个小富翁逐渐构成一个大的集团，他们的能量甚至要比许多贵族还要强大。
同时，有了钱，整个社会向奢侈享受的方向滑落，这也让那些原本拿着不少不多俸禄的官员眼馋不已。
作为掌控实权的官员，其实他们和社会上的那些财团富人们接触的更多，在面对那些物质享受时，很少有人能够直接拒绝。
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