那为乐天守灵的正是兰姐儿、绿浓姑娘与沈蝉儿等一干梨园女伎，这些女伎与乐天虽表面上挂个师徒的名份，内里俱是有些露水姻缘的。
就在这时，只听得门外有丧事专门待客之人唤道：“有客到……镇安坊李师师、赵元奴来拜祭乐修撰在天之灵！”
说话间，李师师与赵元奴二人联袂进了乐家宅院，不止是茂德帝姬还有乐家一众妾氏也是目光投了过去，只见李师师与赵元奴二人也俱都是不着脂粉，一身素装鬓籫白花，然那种优雅的资态与潇洒的气度，不是有了美貌就能具备的。
随即一道道素装素服的又缠了足的佳丽，在身旁丫头的搀扶下进了乐家院子，随即个个面色慽哀。
有在外面观望等待悼念之人认出了这些汴都最红的女伎，心中不禁暗叹，似这等超豪华阵容，寻常真还是见不到，便是哪个公卿王侯也未必能将这些汴都超一流女伎聚齐。
不止是汴都城这些一流与超一流的女伎，那些只要在汴都城能排的上名号的女伎尽数来乐家悼念，此情此景不禁让人不禁想起仁宗朝时“奉旨填词”的大词家柳三变。
柳三死时，“葬资竟无所出”，是伎|女们集资安葬了他。此后，每逢清明，都有歌妓舞妓载酒于柳永墓前祭奠，时人谓之“吊柳会”，也叫“上风流冢”。渐渐形成一种风俗，没有入“吊柳会”、上“风流冢”者，甚至不敢到乐游原上踏青。
“你说这乐大 人死都死了，怎么还有这么多伎家姐儿去拜祭他？”远处有围观百姓不解道。
“你知道什么！”有个太学生装扮之人表示不屑，操着带着些方言的雅音说道：“本朝在伎家眼中看来，能与柳七并列者唯有乐修撰一人！”
那太学生叹道：“那些酸腐文人平日泡青|楼楚馆的不少，多半是闻香下马，摸黑上|床。下了床不要说是有真情意，在别的地界见到，能装做不认识，不语带讥讽就不错了。对于这些人来说，伎女只是男人的玩物，是一些下贱的女人，甚至连人也不是，只是物，与骡马同列。”
那太学生顿了顿，才又说道：“与那些酸腐文人不同，乐大人懂得尊重女人，所作的词多为所女伎所写，乐大人用词来歌颂他们，将他们比作梅花、海棠。乐大人才高而心底，乐大人不恃身份低下身俯就这些女子，更是抚慰这些女子心上的伤痕，用一阕清词，一句温言博红颜一笑，又怎能不让人为之心动？”
闻言，一众人皆是摇了摇头，更有人说道：“乐大人是有家财万贯能与陛下合伙开票号之人，又怎会在意那些许的阿堵物！”
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