名义上陈知县挂着管勾专切检察学事的头衔，自然有权力将乐天调入县学成为生员，之前的乐天不过混过私塾，进入县学那得是优等生才有的待遇，如今乐天却是一躇而蹴。
而且县学生员的名额有着严格的限制，一县不过二百多人。
进入县学并不是一件容易的事，县学生源的主要来自于三个方面，一是官府吏员子弟，为求自家子弟能当官做吏，官吏们舍得在子弟身上花钱，送他们去县学念书；二是乡绅富豪家的子弟，其的目的与官府吏员相同。
这第三种生员来源便是寻常平民百姓，县学生员中前二者占据大多数名额，平民百姓者极少。
特别是崇宁年间三舍法实施以后，县学生员得免身伇，越发的吃香起来，从官吏到富绅皆是抢破头般的将自家子弟往县学里送，甚至不惜花大价钱买通考官寻人替考，以求进入县学。
这县学生员的身份何其的吃香，也就可想而知了，当初乐天在清河岸边被几个读书人耻笑，也就有着这方面的原因。
如今乐天得了生员名额，终于将身份变成了读书人。
士子啊，金贵的很！
知县挂职在县学只是个虚名，真正管理县学的是县学学长，如同今日的校长一般，北宋三舍制的实施，使的县学学长的职位成了最为热门的官位，那些几乎不识字的官宦富家子弟，寻人替考自然要献上大笔的贿赂，县学的几位学官自然是赚的盆满钵满了。
与后世明清不同，后世明清二朝，县学学官们可以说是清水衙门中的清水衙门，怕是整个人都能饿出菜色。
顺便插言一句，正是宋朝这些县学学官的贪婪，最直接的后果便是导制宣和年间道君皇帝废去三舍制，科举制又粉墨登场。
其实三舍制在当时实施由于弊端丛生，反倒不如科举制公平，科举制相对而言更适合社会进程的发展，才是平民子弟进阶统治阶级的快车道。
直到意识到县学生员给自己带来的好外时，乐天才明白陈知县给自己一个生员名额，是多么大的一个人情，想来是对自己的一个补偿罢。
由于平舆火灾，县学官舍临时被当成了居民安置点，县学生员纷纷放假回家，县学的几个官员也便放松下来，但还是要在县学官舍办公的。
又去工地督促一番进程，乐天才直奔县学官舍。
安置灾民时，乐天便曾去过县学，所以对县学官舍门清。县衙朝拜时更是常与程学长、方教谕见面。只不过那程学长与方教谕扮着一脸清高相，向来瞧不起胥使出身的官吏。
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