在百宝囊中拿出一切开坛应用之物，摆在一块还算平整的石头上，焚香祷告踏罡步斗，口中默念八大神咒，凝神乞旨。
现在的道士做法都有一系列的复杂程序，上拜天地神祗，下驱妖魔邪祟，还要请天兵天将临坛护法，开个坛就要浪费好多时间，要我说就是花架子。
其实这是他们死板，把开坛时念诵的法咒当作了固定模式，道教每个派别做法时都有自己的开场语，五花八门，最主要的是必须知道自己念的是什么，能布告天地神祗，请来山神土地护法大将就足够了。
如果不解其意的按部就班，连拜请过谁都不知道，场面作的再大、再震撼还不是自欺欺人，就更别说效果了。不幸再碰到一个文盲道士，把字给念错几个，那就彻底是上焚烧报纸――糊弄鬼了。
所以，山不在高有神则灵，咒语不在长短，有效就行！
伟大领袖邓爷爷不是也说过吗，不管白猫黑猫逮住耗子才是好猫。
经过长时间的总结我发现，所有的一切程序在八大神咒里都有体现，甚至涵括的更多，更具体，而且节约时间，何乐不为？
八大神咒既然能位列百咒之首，是有它的道理的，并不是说它是基础咒语就能说没有实际意义，如果能彻底进入八大神咒的境界，道法的精进速度说是一日千里也不为过。由此可见基础的重要性，无论什么事跨过了基础，都无日后立足之地。
八大神咒念毕，算是拜过了三清玉皇，空气中明显多了几分刚阳之气，淞琦和老给也拿出了各自的法器为我护法，见万事齐备正式开坛布阵。
如果想将其一网打尽是不可能的，只能分批处理了。就像摘苹果一样，晃几下苹果树，再拿框把掉下来的苹果捡起来装在框里，多晃几次，一直晃到不再往下掉苹果为止。然后再拿梯子把剩下的苹果摘下来，简称摘苹果战术。
但晃树的这个过程最为凶险，万一被掉下来苹果砸到脑袋就不好了，所以还是先摆下符阵，将其围困起来，一旦掉下来几个，不至于恶鬼四散，也能保护自己免受伤害。
想到这，拿出八卦阵图摆在面前，掐起指诀念动八卦罡咒：“吾领三元入坎宫，历艮登干升天穹。复归震阙跨青龙，兑位命我历千重。坤舆离马奔巽风，稽首三台华盖中。急急如律令！”
咒语念毕，八卦阵图飘忽间化作风火雷电、天地山河八种卦象，包罗万象中尽显洪荒之力，以坤位为起点向方圆百米扩去，刚好将老槐树圈禁在八卦阵中。我并不是第一次催动八卦阵，但之前都是在白天演习试练，注意力不是很集中，也没有满天星斗和群山起伏的映衬，一时间竟被眼前的万物演替所震惊。
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