斧子落处，柜子上的铜锁直接劈开。
将堂屋内所有锁子全部劈开，李大牛拎着斧子进了书房。这次，他扬起斧子的时候，李大姐搂着跟进来的小妹，怯怯的自言自语：“这把铜锁也值六七百文……锁子劈了就不值钱了，柜上没了锁子，咱怎么交代？”
交代？跟谁交代？需要交代吗？
钥匙不在自己手里，这样的锁子对自己是枷锁。哪怕再值钱，不过是值钱的枷锁，留它有何用？难道是为了禁锢自己，图个乐呵？
这时候的李大牛，发觉自己脑子灵活了许多。可惜灵活的脑子还指挥不动舌头。他有千言万语，却无法说出口，只能用行动表达。
将劈坏的锁子收拾在一起，李大牛发现，这个家居然有近二十把锁子。如果这些铜锁每个都值六七百文，光这些锁子，对于农家来说都是一笔不小的财富。
如此家境，如此富裕，怎么在他的记忆中，自家姐妹几个总是吃不饱呢？
看来这家不是没有钱，不是穷的吃不了饭，只是这富裕跟他们兄妹无关，他们并不享受这家的福利。他们瘦骨伶仃、饥饿难耐、衣衫褴褛……
那么，我的饥饿与贫穷，要为这种的富裕而骄傲、而自豪吗？
李大牛脑海中闪过这个疑问，但他并没有为这个疑问而纠结，因为答案不言而喻。
一向被人视作“傻子”的他，自然而然把自己荣誉，跟这个家荣誉区别开来。他觉得这样天经地义。
然而，明白“我”与“别人”的边际，恰恰是智商的觉醒——“本我”觉醒。而明白“我、别人、社会”三者边际，则开始脱离人形动物范畴，成为一个真正意义上的“人类”。
李大牛向门外方向瞥了一眼——不知他怎么做到的，他的视线居然穿透了院墙，穿透了紧闭的大门，真切地看见墙外。这时候，门外已经聚集了一群人，而二伯二婶已经在堂姐堂妹的搀扶下站了起来，大堂姐正抱着小胖墩，两位堂妹扶着二伯二婶摇摇晃晃。
人们议论纷纷，有的人在责骂李大牛不孝，居然敢对长辈动手，这是多么的大逆不道；也有人小声嘀咕，说二伯二婶这是遭报应了，黑了心占据弟弟家财，自己吃好喝好，却对弟弟留下的血脉百般虐待，如今被打出了房门，也是天理循环。
不过，后一种说法马上受到驳斥。
人群中有人反驳说：二伯二婶虽然占了李三湖的家财，虽然平时对人家孩子百般虐待，可他们终究养大了孩子；他们是长辈，长辈百般虐待，小辈动手反抗就是过分了……
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