大庄道：“非也，非也。”
本阳问道：“怎言？”
大庄道：“宅中经文在我心不假，但不止经文在我心，宅院也在我心，宅中万物皆在我心。”
本阳质疑道：“大庄禅师将宅院比及万物，是否有些不妥？”
大庄摇头，道：“我之宅院，就是你之寺庙。”
本阳便被难住了，说错了的话，他就会输，说对的话，他也会输。
大庄继续道：“宅院之万物，便是寺院之万物，我云游四海，正是寻让世人知晓万物之法。”
本阳就输了，从他对大庄有了成见开始，就输了。
本阳下了天坛之后，久久无人上天坛，或许都在思索着如何化解大庄的攻势。
杨邺又瞥了一眼半死不活的方绩，念道：“你之腾蛇，其之爱侣，如何能比。”
很可惜，并没有起到什么作用，看来方绩这两天没少去光明寺中喝忘忧茶。
又过片刻，才有一名灰袍僧人走上天坛，同大庄对坐。
两人双手合掌，随即就互通法名。
灰袍僧人也是游僧，法号慈尘。
慈尘双手合掌，道：“小僧有个问题，不知当问不当问？”
大庄道：“但问无妨。”
慈尘单手立掌，问道：“大庄禅师为何舍不掉区区豪宅？”
大庄道：“宅院内有经文，所以舍不掉。”
慈尘继续道：“禅师既为寻找知晓万物之法而四处游历，区区一座豪宅，为何舍不掉？”
大庄道：“豪宅亦是我知晓的万物之一，所以舍不掉。”
慈尘问道：“那万物除开豪宅外，又有什么是万物？”
大庄道：“不知。”
慈尘继续问道：“那禅师便只知晓豪宅是万物之一，不知道万物为何？”
大庄点头道：“正是如此。”
慈尘便道：“那就奇怪了，禅师知晓豪宅是万物之一，却不知道万物，那是如何得出豪宅是万物之一这个道理的？”
大庄张口欲言，却无话可说。
慈尘就道：“那禅师不知道万物，为何却知晓豪宅是万物之一？”
大庄合掌，反问道：“莫非慈尘禅师知晓万物为何？”
慈尘摇头，道：“不知。”
大庄便问道：“禅师不知万物为何，为何却说出如此话语？”
慈尘道：“小僧的确不知万物为何，但只要证明禅师不知万物为何，便算小僧胜了。”
大庄方才醒悟，明白了自己为何会败，就是他把万物放到了豪宅之上，但万物又其实万物两个字所能形容的，所以会败。
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