“完了，不应该给他伪神格的，对他来说还太早了，你们怎么不提醒我？”
段玉听了，一脸不在乎的说道：“大哥你想什么呢，光是领悟《三生宝鉴》就要多久了？没事的，说不定等我们回来，他都还没看完呢。”
被这么一说，乔风也觉得道理，就没有再想。
……
紫竹林内，韩林靠着系统帮助保存，已经掌握了《三生宝鉴》。
只不过这一次，系统竟然不是瞬间保存，而是花了一个多时辰，才终于啃下来这块硬骨头。
这就不得不说，这玩意不得了，因为相比之下，之前最多的，也就是摸到之后几息时间就成功保存。
不过韩林也没多惊叹，转而开始研究内容。
在掌握之后，他马上明白，其实不管他修炼仙佛、神、人哪一种，都可以用的上这个伪神格。
伪神格内，有无数欲望混杂，而进入体验，就是一种修炼的捷径。
修人的，可以体会伪神格里面的种种欲望，就跟读书一样，把别人的经历，化成自己的阅历，了解别人的烦恼，就可以正己身。
修神的，更是可以直接吞噬伪神格内，跟自己匹配的欲望，是利用度最高的。
而修仙佛的，也可以当成对照，总好过一刀下去，把自己斩没了。
韩林现在，就先进入了华盛顿的伪神格中。
这里不得不说，杀欲真的挺多，在华盛顿这个驳杂的伪神格中，总量都可以排第二。
可事实上，杀欲也分很多。
从手段来分，可以有正面击杀，大规模屠杀，恃强凌弱的虐杀，偷鸡摸狗的暗杀等等。
甚至用的工具和方法不同，也有许多的杀欲。
比如东瀛神族的三贵子之一的须佐，就是斩首欲。
要知道，欲望并不是越多越好，这里面，还存在一个驾驭的问题。
不论是天生的神格，还是后天的神格，如果要成长，即使是相同的欲望，本质上也是在自己的灵魂内，注入异物。
这影响，可大可小。
如果超过自己的极限，说不定直接会被欲望接管身体，那就不是成神，而是沦为动物。
神是主动掌控欲望的，并不是欲望的奴隶，就好像水蛭子能一边放浪，一边了解正事。
而如果急功近利，吞噬超越自己能控制的分量，或者说器量有限，本身就无法再进一步，都很可能，在欲望中迷失。
这种情况，不仅仅是修神会遇到，其实“人”也会遇到。
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