她忽然感觉喉头一股腥味涌上，下意识的用手绢捂住嘴唇，当手绢移开之后，洁白的手绢上一团殷红的血迹格外刺眼。
滕芳兰写给滕修的书信，于半月后送到了广州番禺城中，连同书信带到滕修面前的，还有滕芳兰离世的消息。
孙皓死后数日，滕芳兰这位前吴国皇后也紧随而去，世人都说她是因为思念孙皓，郁郁寡欢而死。
当滕修打开书信，听闻自己姐姐噩耗的时候，他没有表现出过分的伤心，只是默默的叹了口气。
当周围心腹都退下之后，滕修紧握手中信笺，随即信笺被震成一堆纸屑，而后他的身体之中发出一声闷响，仿佛有脏器破裂一般。
“阿姐，我会回来找你的......”小时候腾芳兰喜欢叫滕修阿弟，而滕修则称她阿姐。
接下来的几日，滕修的身体每日都会响起一声闷响，这种情况一直持续了八天时间。而从第三天开始，滕修也卧床不起，一副命不久矣的样子！
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在晋王朝的西方，那里有许多的国家，而这些国家大多信奉佛教。
西域之地佛寺林立，僧人在这里地位极高。
而西域诸寺中，又以一座名为华严寺的寺庙最为尊崇。
华严寺中僧众如云，中央佛殿供奉着一尊身紫金色，形如童子，五髻冠其项，左手持青莲花，右手执宝剑，坐下胯青狮的菩萨。
这位正是佛门之中，被称作‘十方诸佛母，一切菩萨师’的文殊菩萨。
华严寺中只有文殊菩萨雕像，然而在虚空之中还有一个肉眼无法看见，却散发着无尽佛光，似有无限广大的空间。
一个类似于道家洞天福地的佛门法域。
法域之中地面布满金砖，天空佛光充盈，处处莲花绽放。
在法域中央还有一座金山，山顶端坐一人，便是文殊菩萨真身，在他的一旁有一头青狮俯卧，闭着双眼似乎正在沉睡。
金山之下有数位罗汉，分座莲花台上，各个金身数丈，身上散发着淡淡的佛光，其中有一人，便是摩诃迦叶。
而罗汉之下还有近百僧众，其中不乏凝聚出佛门舍利的高僧。
“迦叶摩腾，竺法兰....”文殊菩萨微微张口，叫出两个名字，他的声音分不出男女，却又带着无尽的威严。
最下面的僧众之中立刻走出两人，这二人自然是他口中的迦叶摩腾与竺法兰。
说起这两个名字，晋王朝许多人都不会陌生，因为洛阳白马寺正是因这二人所建，他们二人是最早到达洛阳的僧人，被称作中土佛门之祖。
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