郑国的灭亡，意味着墨家的第三次弭兵会盟的幻想彻底终结、意味着非攻扶弱转化为一天下而止战的道义将成为最后的唯一的正义的选择。
在一天下以止战的正义之下，为何而一天下将是下一步墨家所要挥舞的旗帜。
是为了强国？是为了君王之利？是为了所谓荣耀？是为了所谓功勋？
还是因为旧时代腐朽罪恶，推翻旧的一切而去一天下以利万民？
郑国的事，就是五年前菏泽会盟适讲的那些话的延续：五年前的会盟，适绝口不提非攻弭兵之事，却也没有直接大肆宣扬不再非攻，依旧用非攻和平兼爱之类的道义，拴着许多泗上之外墨家的同情者，维系着泗上内部的平衡。
随着中原诸国的大战不可避免，判断战争正义与否的非攻落幕，迎来的将是利天下与害天下的评判，战争也只剩下害天下还是利天下亦或是狗咬狗的评价。
信中肯定保持自主，和郑国贵族有限合作，这就是旧的非攻之义再不启用的宣言。
信中赞扬以民众为本，守城是为了利用一切可以利用的机会使得民众得利，这是墨家开始正式启用利天下害天下道义为最高评判的宣言。
发动民众，激发启蒙和觉醒，但不要在魏楚韩以及郑国贵族的夹击下起义，这是为了保留火种留以后用。
可是，火种是有年限的，如果在火种熄灭之前不用，那么还不如现在就点燃这颗火种引发大火，照亮别处，或许便有一两颗火星飞到别处。
既然要保留，那么便证明最多十年，在泗上燃起的大火将要烧到新郑，否则又何必保留？
信上满满都是赞誉表扬之辞，但却绝口不提泗上会全力出兵这种最关键的内容，而是谆谆告诫，楚国出兵干涉的话，郑国贵族会找个新爹，不要贸然发动反对贵族的起义。
这些话已经足够新郑的墨家负责人看明白，也足够让他明白适希望他干什么。
新郑迟早要陷落，新郑民众的诉求迟早要被毁灭和不承认，所以趁着这个机会，用更快更猛烈的姿态，将全力守城变为全力宣扬墨家的道义、组织民众、启发民众。
这是绝佳的机会，郑国的贵族需要强民以守城，楚国还未出兵，郑国贵族为了守住城邑会容忍许多之前不可能容忍的事。
一旦楚国出兵、一旦魏韩楚围绕着郑国展开最后的协商，那么这个机会就会错过，那些现在悔过并且表示将来一定会履行契约的贵族便会翻脸：魏韩赢了，那么魏韩自然会不认那些契约；楚国赢了，有楚国这个更粗的大腿，郑国贵族便用不到可能会烧到自己的民众力量。
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