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文理(2 / 4)

    待到说完这些,适便问道:“你既归来,便要投身到利天下的大业之中了。你有什么打算没有?”

    索卢参笑道:“我这刚回来,很多道理未必跟得上,还要学一段时间。”

    “再说,我从极西之地带回来许多书籍,这都需要翻译过来。这又要花些时间,我已年纪五十,也经不起这些奔波。”

    “只是……”

    他说到这,抬头看了一眼禽滑厘和适,说道:“我在雅典,创建了一所学园,传授墨家的道义,多有人听。此次归来,虽有几人留在了那里,但是学识终究不足。我年纪又大,只是希望若有可能,可以选派一些人再往极西之地,在那里传授道义。”

    “既天志正确,那就应该秉持必胜之心,有传播天下之志,广播墨家学问才是。”

    众人也都点头称是,索卢参的归来,证明了天下足够大,也让此时中土的天下观需要发生一些变化。

    不过关于索卢参的去向,在他归来之前便已经讨论过。

    适见索卢参这样说,笑道:“你和大家想的差不多。你的去向,大家研究了一下……”

    “嗯,彭城如今要建立一所成均,由你任文科之长如何?”

    成均,极为大学的古称,而且还是传闻五帝时代的古称。

    《春官、大司乐》有记载,五帝之时,掌成均之法,以治建国之学政,而合国之子弟焉。

    这时候周天子的官办大学叫“上痒”,取成均之名,也是为了绕开不必要的麻烦。虽说周天子现在威望全无,晋地三分、田氏代齐,可有些不必要的麻烦暂时还无必要。

    索卢参一听便知道成均是什么意思,如今墨家的学堂之中传授的学识极多,可之前的最高学府并未有具体的名称。

    他只是不太明白这个“文”,是什么意思。

    他当然认识文这个字,但是此时的文,有着很多的含义。

    一旁的禽滑厘就给索卢参解释了一番,从个人情理上,禽滑厘终究是索卢参的夫子,这不涉及到墨家的道义,所以由禽滑厘来解释最为合适。

    文理的本意,其实很相似。

    文的意思,是纹身、草木上的花纹之类的“纹”,种种后续的意思都是引申义。

    而理既是王字旁,也和玉有关,本身的意义是玉石内部的花纹、树木的年轮疖子之类的内部花纹。

    一内一外,正合阴阳,引申出来的意思都是事物的内涵、原理、走向等等。

    用在此处,这成均之中分为文理,也就是借用了引申义。

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