他们这些人就是这一次攻击巫祝、集结众人之力将巫祝审判致死的切入点。
还有一些来的较早的人，也都先安排吃饭，从他们手中收走粟米，再给他们更多的食物。
准备的食物是按照万人用十天来准备的，基本买空了沛邑民间的存粮。
因为这一次借着金乌栖的机会，不只是要搞掉巫祝、收拢民心、破除淫祀，还有墨子想要看到的约天下之剑的雏形、解决墨者这些基层政权的合法性问题、与万众通约制律令的问题。
有上次墨者大聚延续了半个多月的经验，这一次也能知道不是一天可以解决的，便准备了十天的食物，趁着秋收之前、秋耕之前的机会，彻底在沛邑乡村立足。
适站在一处高地上，暗暗观察着正在分配人员村社的墨者，心中惊服。
从守城术上来看，墨者都是些防守的战术大师，而且组织术的水平远高于自己的预料。
祭祀、宗教、军队、城市管理……者四点基本算是此时组织术的最高水平了。墨者除了没有宗教的组织术之外，其余三点的组织术水平却极高。
明明只是一片荒丘，在尽学了墨子守城术的禽子的安排下，隐隐有了规划。
整个聚集的场地大约是个圆形，但是并不是围住了墨者，而是在北面留下了一个缺口。
墨者讲义的场地在北边，正好是片高地。如果真的发生了什么事，随时可以从北面撤走，围在四周的人如果在不越线的情况下，不可能完成合围。
场地之间，各个村社的位置上也预留出了通道，为了到时候便于墨者传递消息。这是守城术中预留道路的变种，用在这里正适合。
外围的那些村社心向墨者的轻壮、适在商丘经营的村社的村民，手持竹竿木棍连枷之类，跟随者四辆不能冲阵的双辕马车，马车上插着旗帜，用来指引这些没有太多正规军事训练、但是经常演武冲击的村民。
那些名义上为了干净、不生病的厕所，全都挖在东边。西边是一片沼泽、唯独东边是一片平地，显然是为了防止有人带着战车冲击这里，而那些厕所却可以阻挡战车的前进。
身穿皮甲的部分墨者，正在适的身边，观察着四周的情况。高地上摆放着守城备城篇中的木拒马之类的器械，还有不少守城用的短弩，以及一些木质的盾牌。
这些盾牌是墨者守城门的精锐所用，守城的时候他们要持短剑以盾结阵，靠着密集的阵型和短剑做城门失手反冲击的准备。如果用在平日的厮杀中，也极为有效，只不过因为多用在守城，所以阵型的侧翼和背后有很大的弱点。
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