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第十二卷 大争之世,以人为本 第三节 你已经是成熟的法印就自己去进化(4 / 6)

    但“赢河母上”也不知发生了什么事情,居然只是松动了石室后就再无动静,栗广野在石室内大声吼叫,结果只是徒劳。当石室再次松动时,栗广野再次激动,他仿佛听到了歌声,不,不是仿佛,他确实听到了歌声。

    不得不说星君们是“小黑屋”能手,大量星君被囚禁几百万年也没有变成蛇经病,这主要还是因为他们拥有信息量庞大的魂月。但若是被极宙转化的话,这种状态也就无法持续,没有命光、命体,一旦没有食物补给,躯体就会死亡,没有躯体的命纸也就很快消散。

    栗广野还保留着纯粹,区区十几年的禁闭对他没有影响,但该激动还是要激动,毕竟,栗广野又不是受虐狂,有自由的机会也是不会放过的。但他的激动注定要转为悲伤,他发现歌声虽然让全封闭的石室松动,却另一股令他“命纸”颤栗的力量随歌声渗透进来。

    “法印祭祀?谁?是谁?”栗广野在石室内咆哮,但咆哮无法解决他即将被那股力量“献祭”,一旦法印祭祀完成,他跟石室都将被“祭祀仪式”炼为“法印”。

    如何自救?

    栗广野一脸灰败,他无法自救,他也会“法印祭祀”,也自然知道破坏“祭祀”的话,一靠外力,一靠自身。“祭品”也不是没有逆袭的可能,但前提是“祭品”本身实力强大,这种强大即需要超过主持祭祀仪式的“主祭”,更要超过“祭祀仪式”。

    栗广野很绝望,他的一切能力都被石室所禁锢,尽管石室如今有所松动,但他的实力并没有因此而有所恢复,更何况,他就算拥有超过“主祭”的实力,却不具备抗住“祭祀仪式”的实力。

    祭祀自然也有高低之下,采用的仍然是玄宙时代的“天地、规则、罡煞、洞天、福地、秘界、三鼎、小境、基础”设定。规模、祭品、祭坛、主祭等等都是影响“祭祀仪式”等级的因素,也就是说“祭祀仪式”流程是一样的,规格不同造成的效果差别。

    极宙抹灭玄通链并将其转为纯理论的“玄学”,但唯有“祭祀与法印”无法抹灭,因为祭祀与法印是来源于“地球洪荒”,也就是说这两种玄通并不属于这片宇宙的。在玄宙时代,祭祀就连普通人都能够在财富支持下完成并有效果。

    但极宙抹灭玄通链,使得祭祀与法印只有特定者才能使用,也就是保有“本体”的星君才能进行。另外,具备特性的人也可以使用,只是祭祀规格,法印等级都很低,基本上就是“基础、小境,三鼎及秘界”。

    极宙对祭祀与法印并没有排斥,胡山雕也就敢用“法则规格”的祭祀,栗广野也因此感到绝望。而这场“炼印”祭祀的时间持续较长,栗广野也在绝望中痛嚎,九天九夜后,栗广野、惟恐套装及两间石室化为一枚“印玺”。

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