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第五卷 玄陆浩瀚,玄通琳琅 第十五节 关于戎祀权限(3 / 6)

    若是要胡山雕解说原理,他其实是很难说个明白的,因为他是直接以“知识+兵字真言”炼制出来的。

    通俗的说,胡山雕先“想象”出自己要炼制的玄器外形、功能等等,然后再激活“兵字玄通”,从而获得到“列式”。但如果他的知识储量不足,想象力再丰富也无法让“兵字玄通”推演出“实例”。

    李银聃记忆体及祀徒及自身知识,就是胡山雕的知识储备,进入玄陆后,胡山雕又如海绵般汲取大量的玄陆知识,这些知识不管有用还是无用都成为“储备”。一旦胡山雕开始“想象”,“临兵斗者皆阵”六字玄通中的某字就会搜索知识储备进行推演,知识储备足够,推演就会成功,不够就是残缺,严重不足则一无所获。

    这些“wài • guà ”都是在进入玄陆后才一一出现的,但出现的方式并不是提示而是胡山雕自己的摸索。

    “银雾之上+九字真言+李银聃+祀徒”=新wài • guà 。

    祀徒的数量、质量很重要,他们不仅仅能成为胡山雕的知识储备库,也同时是“灵性”提供机。每个祀徒自身的实力或能力都决定了他们每天提供给银雾之上的“灵性值”,同时,他们自己或许都不记得的知识也会被银雾之上所获取。

    银雾之上灵性储备:90万丈(100万丈)。

    祀徒数量上限:1341/10000。

    九州祀徒数量:1200。

    玄族祀徒数量:171。

    数据面板是胡山雕推演“元转灵”玄器成功后出现的,这让胡山雕明白祀徒数量与银雾之上的灵性储备挂勾,胡山雕、夏酉星及殷长生消耗掉10万丈,但祀徒上限不会因为消耗而缩减。

    祀徒的获得非常简单,不管是有意还是无意,只要是呤诵“三清至上,聆听九州”就会自动成为祀徒。当然,实力强悍的修士也具有抵抗这种强制性的行为,具体如何抵抗就视各自的能力。

    若是呤诵“三清至上,聆听九州”后没有拒绝“三清”的庇护,则脱离“三清祀徒”的难度就非常强大。比如那个雷眼会的诸清强,他若是不接受胡山雕的救命,在呤诵“三清至上,聆听九州”后,只需要在魂念中找到“三清之誓”,然后删除,即可脱离。

    但诸清强当时并没有拒绝三清庇护,三清之誓就形成“印记”烙在诸清强的魂念上,魂念的具象是“半月”。半月皎洁无染也因此一眼就能看到魂念是否遭到污染,没有接受庇护的三清之誓如墨汁滴在玻璃上,一擦即清。

    接受庇护的三清之誓如雕纹,要想清除就需要“铲”掉“玻璃”表层。若是接受庇护次数多,则三清之誓烙印更深,想要清除就要铲掉一小块的玻璃,而不是表层。一旦三清之誓与银雾之上绑定,除非杀进入银雾之上才能清除。

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