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第一卷 银雾之上,独坐垂顾 第二十八节 观音(2 / 3)

    胡山雕猜测空流海应该就是自己“颠覆”北窟时被压在墙下的,而据夏炎、左蒙二人说,支珢黑巾大佬忽兀烈率八位高梯玄修入北窟,空流海应该就是其中一个。九八是低级,七是分水岭,六五就是高梯,空流海最差也是六梯数的玄修。

    空流海并不因胡山雕冒犯自己而采取不合作的态度,胡山雕问什么,他都回答的非常详细。他说,忽兀烈与他等九人策划了将近半年时间才进入北窟,进入时,与胡山雕所走的充斥光彩的巷道一样,同样也面临着“前、左、右”三条岔道的选择。

    忽兀烈率两人走左岔道,山猎氏玖芬燕率三人走右岔道,山禽氏暮春寒率三人走前岔道;空流海就是随暮春寒的三人之一,他是完成五梯数“登梯”的玄修,玄径是“太白星君”。前巷走的时候并没有什么意外,但走入巷子两侧的窟室后,意外就出现了。

    元力如浪潮般层层涌现,暮春寒、空流海等四人起先并不在意,但很快发现“元力浪潮”的涌现会形成“重压”。四人顿时不敢再大意,纷纷施展法术隔绝元力冲刷,在各自法罩保护下,压力顿减,四人得以继续前行。

    元力浪潮无处不在,并且每前行一步都会增加“压力”,四人的元力消耗极大,但半年的精心准备让他们拥有大量可以补充元力的“丹药”,依靠这些丹药,四人支撑着继续探索。与胡山雕,笼山乌鸦等低级玄修一样,这些高梯玄修也发现了窟室形成的“星宿”。

    左右两巷内的窟室以何种方式呈现“星宿图”,四人是不知道的,他们发现的星宿图与胡山雕一样,都是没有表情的“圣人脸”。但与无知的胡山雕不同,四位高梯玄修认得这张五官清晰的“脸”,这是“观音”。

    “置身事外观众生音相,是非对错无妄凭利势”,这就是“观音”玄径。

    空流海等四人惊讶的是“观音”并非星君,但北窟分明就是“星宿”,两者之间怎么可能会有联系?暮春寒掌握地煞七十二法的“星术”,星术“观星宿星舍、演命运无常”,施展“星术”需要较长时间以及大量辅助法器,这是一个非常消耗财物的法术。

    星宿是“星君归宿”也指星君之墓,暮春寒的“星术”推演出所有窟室的“观音”位置形成的是“太白星宿”。约在四百多年前,观音与太白星君交手,太白星君不敌陨落,其所寄舍的“星恒”纷纷坠落九州,形成如今的北窟。

    太白星宿并不是北窟的全部,或许是三分之一,或许更多,问题在于“观音”为何要留“玄记”在此?暮春寒、空流海等四人没有答案,而空流海走的正是“太白星君”玄径,他已经是五梯,星恒的炼化进度却非常缓慢,若是能夺取此处星宿,他就能一步到位。

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