“嗯，陛下说的不错，但此乃是后人假周公之名附会之作！”应节严嗯了一声说道，“臣所言周公是指周文王的四子，武王之第……”
赵昺还是头一次听说这周公还不止一位，却不知道老头儿为何拿其当引子，只能细细的听讲，慢慢的弄明白了他还真是个人物。周公姬旦他妈妈很厉害，一口气生了他们十个兄弟：伯邑考、武王发、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、成叔武、霍叔处、康叔封、冉季载。
周公排行第四，这位姬四爷，可是非常了得，不仅善用权谋，而且通晓军事，又兼多才多艺，其曾提出“敬德保民”，制礼作乐，建立典章制度。其言论见于《尚书》诸篇，如《金縢》《无逸》等。周公对易经创作也有贡献。以至于后来成了顶级的大政治家，儒家的元圣，孔夫子的前辈偶像，粉丝多多，拥虿无数。
可要说起来成长出一名大政治家也不容易，天时、地利、人和，各种条件都必须配套。有好苗，还要有好地，否则，就别指望有什么好收成。鸡窝里飞出金凤凰的事有，但是不多，更多的是鸡窝里飞出小母鸡。这也是社会历史规律，不以人的意志为转移。恰好，周公从小就是一棵好苗，又兼长在了一方沃土上，以致成长为参天大树，创造了奇迹。
他家是怎么发家致富的呢？根本来说，就是靠的一张仁政之牌、道德之牌。回忆一下，从三世祖古公亶父，也就是西周的创始人那里开始，咱们姬家的道德牌就打的极好。三世祖亶父那时候，多难啊！穷的叮当乱响。那时的西周在豳地，大概是今天陕西彬县、旬邑县一带，不过是一个偏处西部的小邦。亶父呢，是后稷的嫡系传人，善于农耕，于是，就带着大伙种地，以修理地球为业。
亶父最擅长施仁政，爱民如子，每年打下粮食来，都分给老百姓吃，自己不多吃不多占，严防贪污浪费。老百姓都服气，认为跟着这样的当家人，有前途，有幸福。因此，历史上说亶父“积德行义，国人皆戴之”。可当时亶父和西周子民守着恶邻，都挨邻居的欺负。
邻居是戎狄，少数民族，有时候连树叶都不穿，就跑出来裸奔，很影响市容。他们也不会种地，专靠抢劫为生。亶父带着西周子民，刚把粮食装进口袋，戎狄人就来了，背起来粮食口袋就走，连欠条都不打，年年如此。西周子民怒了，要跟戎狄拼命。亶父知道，自己人种地是把好手，打架都是外行，如果跟野蛮的戎狄人动手，就只有吃亏的份儿，丢掉的可能就不只是粮食了。
于是打掉牙，和血吞，心字头上一把刀，忍了吧！于是，亶父带着民众逃跑，远离戎狄，一直逃到了岐山之下，就是《诗经》上说的：“古公亶父，来朝走马；率西水浒，至于岐下。”这次逃跑，亶父仍然打出了一张道德牌。临逃时，亶父告诉自己的民众：我的宗旨，就是为人民服务，现在，我们可以跟戎狄强盗决一死战，然而，必要伤亡惨重。我亶父如果带着大家去赌气，去死拼，去玩hēi • shè • huì 那一套，还算的什么好领导呢？还算是为人民服务吗？我不能让大家去牺牲，所以必须走。
本章未完，请点击下一页继续阅读